Mytológia Severného hlavného mesta

Konská sila na voze Neptúna

Roztomilé bytosti hippocampuses (z gréčtiny. "Hippos" - "kôň" a "kampus" - "morské monštrum") žijú na plotoch mostov, fasád domov a stĺpov. V Petrohrade sa tento obraz stal obľúbenejším ako pán morí Poseidonu.


bájna morská príšera

Okrídlené hipokampusy zdobia nábrežia nájomných domov a dokonca aj burzovú budovu. Rohaté korčule, podobne ako Pegasuses alebo Unicorns, možno vidieť na lucernách Lomonosovského mosta nad Fontánkou. Obrazy v blízkosti antiky s trojzubcom a škrupinami Neptúna zdobia mreže Anichkov a Blagoveshchensky. Obe boli vytvorené v dobe Mikuláša I. - slávneho milovníka koní. V 40. rokoch 20. storočia cisár predstavil pruskému kráľovi Friedrichovi Wilhelmovi IV. Tá zasa poslala mrežu s hipokampami ako dar - kópiu plotu mosta cez rieku Spree v centre pruského hlavného mesta, ktorý bol čoskoro inštalovaný na Anichkovskom moste.

Mikuláša som bol milovníkom koní - v živote aj v umení

"Sea Horse" - mýtický charakter druhého plánu. Skladá sa z dvoch častí: hlavy a trupu hipokampu plnokrvného držiaka v kombinácii s pásovými nohami namiesto predných nôh; zadná časť je šupinatý chvost morského monštra Ket, ktorý by roztrhal Andromedu od seba, nezachráň ju Perseus. Mimochodom, starí Gréci nepovažovali takúto kombináciu za zvláštnu. Verili, že kone sú morského pôvodu, a preto sú rýchle, ako vlny. Zvyčajne sa hippocampusy objavujú v družine morských obyvateľov. Poluryba-polukoni sa skladal z Poseidon v stálej službe. Často to boli tieto zvieratá, ktoré robili vozy. Dnes sú hippokampusy lojálnymi služobníkmi severného hlavného mesta, symbolom hodiniek Omega a populárnych hrdinov knižnej série Harryho Pottera.

Žena je dôležitým atribútom v živote skutočného kentaura.

Centaurs sú polovičaté obskurní polo-muži, najčastejšie zobrazovaní ako stáda. Na jednom z basreliéfov Ziskového domu obchodníka Joffa sa lesné záhady ponáhľajú luky a šípy. V roku 1913 architekt Lishnevsky ozdobil reliéf dvoma ďalšími kentaurmi: jeden pobozká krásnu ženu, druhý sa ponáhľa a vezme korisť.


Kentaur ukradol krásu

Na začiatku XX storočia sa im páčilo snívať. Andrei Bely v básni „Hry centaurov“ opísali život osamelého kentaura. V Petrohrade je však len kentaur sochára Pakhomova v dome Kina sám. Objavili sa o 90 rokov neskôr ako basreliéfy Lishnevského. V tomto mladom mužovi sa ešte neprejavila násilná povaha kmeňov. Symbolizuje festival "Posolstvo človeku".

Obraz kentaura sa objavuje v architektúre Petrohradu v ére klasicizmu

Dospelí kentauri naopak vždy stelesňovali zvieraciu stranu, ktorá ešte nebola obmedzená. Zúčastnili sa bacchanalu a dokonca aj „centaurom“ - bitky kentaurov a lapithov. Dynamické epizódy sú znázornené na plátnach Botticelliho, Picassa, Sebastiana Ricciho, Piera di Cosma a tiež zdobia grécke chrámy. Obraz kentaura sa podarilo domestikovať v ére klasicizmu. V basreliéfe domu Schuberta nesie staršie kentaur na jeho ramene zapísané veselé ženy.

30 žien najvyššieho boha Odina

Valkyries sa vyšplhal nad Nevsky Prospect v roku 1904, keď P. Yu Suzor dokončil dom spoločnosti Singer a sochár Adamson vytvoril okrídlené ženské sochy v bronze. Jeden domestikovaný bojovník v rukách vretena s oceľovým závitom, vedľa šijacieho stroja. Druhý, s kopijou, symbolizuje ťažký priemysel.


Valkyrie

Valkyries (s ostatnými z islandčiny, ktorí "zabili mŕtvych") v družine Odin očíslovaných od 9 do 30 rokov. Rozhodli sa o výsledku bitky: priniesli šťastie niektorým vojakom na ich krídlach a sprevádzali ostatných do posmrtného života - Valhalla. Valkyries, spievaný Wagnerom, sú na anglickom nábreží, 30.

Po prvej svetovej vojne radšej nebrali Valkyries

Fasáda domu v roku 1874 ozdobila ornament v podobe striedajúcich sa hláv bradatých mužov, zosobňujúcich Odina a kučeravé valkyries v okrídlených prilbách. O dvadsať rokov neskôr prešla Rusko vlnou wagnerizmu a motív sa stal trvalým. Tetralogia "Ring of Nibelung" sa začala prejavovať na metropolitnej scéne. Na začiatku prvej svetovej vojny boli zo strechy veľvyslanectva na Námestí sv. Izáka najprv hodené sochy nemeckých bojovníkov. Na Valkyries dávali prednosť, aby si už nepamätali.

Hlavným favoritom cisárskej rodiny Romanov

Griffin kombinuje vlastnosti dvoch kráľovských tvorov: leva a orla alebo iného dravca. Heraldici ho radi zobrazovali na štítoch a erboch európskych panovníkov a aristokratov, vrátane Romanovovcov. Významný podiel griffínov v Petrohrade sa objavil práve kvôli cisárskej rodine. Napríklad pompézne griffíny v Mariinskom divadle, ktoré vytvoril Viktor Schroeter, majú iniciály Alexandra II. V sovietskych časoch bol meč a kladivo v spojkách príšer nahradené hlavným štátnym znakom, ale následne sa atribúty vrátili na svoje miesto.


Griffins

Najznámejšími petrohradskými griffínmi sú zlatom okrídlené štyri Bankové mosty, ktoré v roku 1826 vytvoril majster Pavel Sokolov. Mimochodom, on vynašiel ako sfingy egyptského mosta cez Fontanka, a levy rovnakého mena most cez kanál Griboyedov. Mýtické stvorenia sú stále schopné splniť najcennejšie túžby. Stačí trieť ľavý stehenný griffin, ktorý je bližšie k Kazanskej katedrále.

Griffin - obľúbený mýtický tvor Romanovcov

V mýtoch boli okrídlené stvorenia menované strážcami, ktorých cieľom bolo odradiť zlé sily, takže ich vystúpenie v budove Assignation Bank je plne odôvodnené. Starajú sa o zlaté rezervy. V Grécku boli griffíny dokonca nazývaní "šialení psi Zeusa." Sú obľúbení u architektov v našej dobe. V roku 2010 bol postavený dom na ulici Deputatskaya, ktorej strecha je zdobená 4 griffínmi. Pravdepodobne vštepujú dôveru obyvateľov renesančného paláca.

Ruská duša obyvateľov rieky

Morská panna - podstata slovanskej mytológie nie je prvou veľkosťou. Na konci storočia XIX. Najznámejšie morské panny sú na plote mosta Liteiny. Podporujú 546 štítov s ramenami Petrohradu. Mladé dievčatá sú zvyčajne zobrazované s dlhými a voľnými vlasmi, čo sa hodí k slobodnej osobe. "Čo chodíš ako morská panna?"


morské panny

Dôležitú úlohu zohrala táto predstava pri oslave Zeleného Svyatoku alebo Semikom - týždňa slávností pred Trojicou. Dievčatá boli družičky: robili vence na vode, čudovali sa. Cirkev túto zábavu nazvala "diabolskými hrami". To bolo veril, že to bolo v tejto dobe, že morské panny vyšiel z vody a sušené vlasy, kymácející sa na konáre. Preto má Puškin „morskú pannu sediacu na vetvách“. Ľudia verili, že po dovolenke sa polovičatá, polovičatá ryba stala agresívnou, takže nechodili sami a nevypierali bielizeň v rieke, pretože morská panna mohla štekliť na smrť a odniesť všetko oblečenie.

Zaujímavé je, že slovanský tvor má latinský názov. Vedci Miklošich a Veselovskí sú si istí, že sviatok spomienok na príbuzných - Rusalia, a potom názov - pôvodne sa objavil. Je pekné, že dievčenské chvosty z Liteinyho mosta, ako je samotný Petrohrad, majú európsky tvar, ale Rusi sú v sprche.

Loading...