Paríž a Chicago rebel

„Budík zvoní. Prvé poníženie dňa "

68. máj je desať miliónov miliónov štrajkov, zadržaných budov, protestujúcich univerzít. To všetko sa rozvíja na mimoriadne zvedavom pozadí: 30 rokov žila krajina krásne, ekonomika zaznamenala rast. Problémy sa začali až v šesťdesiatych rokoch. K tomu treba dodať autoritársky štýl riadenia de Gaulla. Len tlačové médiá boli voľné, rádio a televízia boli úplne v rukách štátu. Prebytok bude hovoriť, že propaganda bola nepostrádateľným atribútom štátneho systému. Počas začiatku 60. rokov sa napätie v politickej oblasti medzi ľavicou a pravicou zvýšilo. V roku 1965 sa konali druhé priame prezidentské voľby v histórii Francúzska, tie predchádzajúce sa konali v roku 1848. Potom porazil Louis Napoleon Bonaparte, budúci Napoleon III. V druhom kole de Gaulle zvíťazil proti socialistovi Francoisovi Mitterrandovi (54% vs. 45%).


Protestujúci na uliciach Paríža

Všetko to začalo protestmi v latinskej štvrti Sorbonne. Potom sa odborové zväzy pripojili k študentom, ktorých revoluční teoretici už odpisovali ako revolučné sily. V dôsledku toho sa jedna z hlavných požiadaviek stala ich receptúra ​​"40 - 60 - 1000" (pracovný čas, vek odchodu do dôchodku, minimálny plat). Výsledkom protestov bol odchod de Gaulla. Najviac zvedaví je, že parlamentné voľby v júni 1968 priniesli absolútnu väčšinu parlamentných kresiel fanúšikom de Gaulla. Tomu predchádzala výzva premiéra Georgesa Pompidoua k „tichej väčšine“, aby urobila správnu voľbu. A urobilo to, ale nepomohlo to neaktívnym konformistom poraziť politicky aktívnych študentov, pracovníkov a iných nepokojných občanov. De Gaulle odstúpi 28. apríla 1968. V súčasnosti sa k oficiálnemu politickému procesu úspešne pripojilo mnoho aktívnych účastníkov májových protestov. Strana de Gaulle, ktorá bola reformovaná a menila svoje meno, stále zohráva dôležitú úlohu v politickom procese vo Francúzsku (strana Nicolasa Sarkozyho).


Štrajk na juhu Francúzska. Na plagáte veľkými písmenami: "Továreň je obsadená pracovníkmi." Za chrbtom pracovného zoznamu požiadaviek.

Zdá sa, že kde je miesto humoru, keď protestujúci bojujú s políciou a stavajú barikády? Ironický postoj k realite (z moci a každodenného života až do samotného protestu) bol vyjadrený v sloganoch a graffiti z roku 1968. Je to však skôr spurná mládež. Tu sú len niektoré slogany:

Pod dlažbou dlažby - pláž!

Od roku 1936 som bojoval o zvýšenie platov. Predtým môj otec bojoval za to isté. Teraz mám televízor, chladničku a Volkswagen, a napriek tomu som žil svoj život ako koza. Nevyjednávajte s šéfmi! Zlikvidujte ich!

Nechceme žiť vo svete, kde sú ľudia platení rizikom z nudy, pretože sú si istí, že nezomrú hladom.

Bez ohľadu na to, koľko hlasujete o plebiscite, „áno“ alebo „nie“, tak ako taká bude z vás urobená koza!


Marca na podporu prezidenta de Gaulla

V spoločnosti, ktorá zrušila všetky dobrodružstvá, jediným dobrodružstvom je zrušiť spoločnosť!
Budík zvoní. Prvé poníženie dňa.
Predstavte si: vojnu, ale nikto na to nešiel!

Chicago protestuje

Nepokoje v Chicagu v lete 1968 sú súčasťou dlhých sérií protivojnových a protirakistických akcií. Protesty sa konali na pozadí kongresu Demokratickej strany USA pred voľbami v roku '68. Pozoruhodné sú tieto protesty aktívnou účasťou pohybu yippi v nich. Mládež International Party, YIP alebo viac zábavy - Yippie sa objavil v decembri 1967 v dôsledku eufórie "Leto lásky". Zakladatelia yippyho hnutia, Jerry Rubin a Abby Hoffman, sa rozhodli, že hipizačné hnutie sa bude ironicky a absurdne politizovať. Každý mohol sám napísať svoj vlastný slogan alebo ukázať svoj vlastný protest, všetko, čo bolo potrebné, aby sa stalo yippi, bolo stať sa jedným. Slogan vyhlásil yippi, povedal: "Vyjdi z mušle!" A každý shell mal svoj vlastný: niekto mal stupne, pozície a niekto mal akné. Ak odmietneme humoresky, potom yippi boli súčasťou anti-militaristického, antirasistického a antikapitalistického hnutia.

Yippi nominovaný na prezidenta prasa

Jedným z najvýraznejších akcií yippi bola nominácia prasa Pigasusa. Najprv si Abbie Hoffman vybral mliečne prasiatko menom Petunia pre úlohu kandidáta yippi, ale Jerry Rubin požadoval, aby bol nominovaný "viac hlúpy", plodný a odpudzujúci prasa. Avšak, nekupoval 200-libra kanec, sa obával, že by mohol dostať infarkt a zomrieť ", zatiaľ čo on robil prejav o súhlase s nomináciou"; Rubin sa rozhodol pre šesťmesačný kanec kúpil od Illinois farmár za 25 dolárov. Ošípané boli nazvané „Pigas (mustache) om“, čo bola hra na slovách „prasa“ (prasa) a „Pegasus“ (Pegasus, okrídlený kôň v starovekej mytológii), čím sa odkazovalo na anglické príslovie „Keď prasiatka lietajú“ (doslova „Keď ošípané bude lietať ", čo znamená" Keď rakovina na horských píšťalkách "). Yippi požadoval, aby bol Pigasus považovaný za legitímneho kandidáta a dostal štátnu ochranu, ochranu špeciálnych služieb a možnosť usporiadať v Bielom dome informácie o zahraničnej politike.


Pigasus prasa v rukách polície (extrémne nebezpečný páchateľ)

Ako už bolo spomenuté, yippies hovorili počas prezidentskej kampane. Termín Lyndona Johnsona sa chýli ku koncu, ktorého popularita bola veľmi zničená vojnou vo Vietname. Okrem výsmechu konformistickej väčšiny, Yepi urobil nejaký hluk na uliciach Chicaga. Protesty sa začali 23. augusta nomináciou Pigasusa. Protestujúci sa zhromaždili v Lincolnovom parku, kde sa rozhodli zostať na noc, čo bolo nezákonné. Polícia dodala oheň: možno povedať, že Demokratická konvencia začala, keď polícia zastrelila a zabila sedemnásťročného Deana Johnsona, ktorý porušil zákaz vychádzania. Keď ho polícia zastavila, vytiahol pištoľ, no a potom nemal čas nič urobiť. Protestujúci predstavili zhromaždenie pamäti.


Illinois National Guard v centre Chicaga

Dňa 25. augusta Národný mobilizačný výbor pre ukončenie vojny vo Vietname usporiadal nepovolené pochody v uliciach mesta a yippi oznámili „zabavenie“ Lincolnovho parku. Koncerty rockových skupín sa konali na automobilových plošinách v parku. Potom polícia prerušila elektrinu a vyhnala mladých z parku. "Nečistá mládež" sa nevzdala a opäť sa zhromaždila v parku. Po jedenástej hodine polícia opäť začala tlačiť demonštrantov z parku s obuškami a slzným plynom. Polícia porazila niekoľko novinárov. Stretnutia mládeže s políciou v parku pokračovali ďalšie dva dni. Večer 28. augusta, keď bol Hubert Humphrey nominovaný ako prezidentský kandidát na kongres, pochodovalo 1 500 demonštrantov do budovy, kde sa konal kongres, a polícia použila obušky a slzný plyn proti nim.


Demonštrácia 10. augusta 1968

Uviedlo sa, že až 28. augusta bolo pri stretoch s demonštrantmi zranených 152 policajtov. Pokiaľ ide o demonštrantov, Dr. Quentin Yang z Lekárskeho výboru pre ľudské práva povedal, že asi 500 ľudí bolo ľahko zranených a zranených slzným plynom. Počas celého týždňa, v ktorom sa konal kongres, bolo 101 ľudí hospitalizovaných so zraneniami v nemocniciach v Chicagu, 45 z nich 28. augusta. Neskôr v správe Národnej komisie pre štúdium príčin a predchádzania násiliu bolo povedané, že chicagská polícia prekročila svoju autoritu, jej akcie sa nazývali „policajné nepokoje“. Sedem policajtov bolo postavených pred súd, ale porota ich oslobodila.


Dav demonštrantov v Grant Park

A potom tam bol súd proti Rubymu, Hoffmanovi a ich priaznivcom a spojencom (vrátane vodcu notoricky známeho „Black Panthers“ Bobbyho Siloma), tzv. Procesu „Chicago Seven“. Dvaja boli oslobodení, zvyšok dostal päť rokov na organizovanie nepokojov.

Za zmienku stojí zvedavý príbeh zo života Hoffmana. Jeho najslávnejšou knihou je Fuck the System. Akonáhle Hoffman bol zatknutý za slovo "Fuck" napísané na čele. (Mimochodom, prepustili ho na kauciu vo výške 5 000 dolárov (muž, ktorý sa snažil strieľať Abby s neregistrovanou pištoľou v tom istom čase bol prepustený len na 300) O rok neskôr sa Hoffman stretol na letisku niekoľko desiatok teenagerov. Zneužívajúci jazyk stratil svoju deštruktívnu moc, kontrakultúra sa stala jednou z foriem konformizmu, keď Hoffman ich vyzval, aby v roku 1987 počas zatknutia podnecovateľa študentského štrajku Hoffmana spievali „piesne slobody“. g Óda počas ťažkej depresie Abby dobrovoľne opustila život, vypila 150 tabliet s fenobarbitalom s alkoholom, takže každá mládežnícka vzbura proti systému končí: ak nie vo forme, potom v duchovnom obsahu.