List kráľa Ľudovíta IX. O kampani v Egypte

Autografický list o kampani v Egypte

Ludvík, milosťou Božou, kráľom francúzskeho, jeho láskavým a lojálnym prelátom, barónom, rytierom, obyvateľom miest a miest a všetkým obyvateľom francúzskeho kráľovstva, ktorí dostanú skutočný list, pošle svoje pozdravy!

Čest a sláva za sväté meno Pána, považujeme sa za povinného informovať vás o tom, čo nás napadlo.

Po odvedení Damietty, ktorú náš Pán Ježiš Kristus vo svojom nevysloviteľnom milosrdenstve zradil moci kresťanov a o ktorej by ste už mali mať informácie ako slávnu udalosť, sme mali veľké rady a odišli z tohto mesta 20. novembra minulého roku. pozemné sily, ktoré idú proti Saracenom, ktorí sa zhromaždili a táborili v blízkosti mesta Mansura. Počas tohto prechodu sme boli vystavení častým útokom nepriateľa, ktorý bol neustále zarážajúci: najmä keď sme z nich zabili mnoho ľudí.

Zároveň sme sa dozvedeli, že egyptský sultán zomrel; že predtým, než zavrel oči, poslali pre svojho syna, ktorý bol na východe, aby ho okamžite pozvali, aby išiel do Egypta; že sultán nariadil svojej armáde, aby prisahal jeho oddanosť svojmu synovi, a že pred príchodom tohto princa nariadil Fakardovi viesť vojnu proti jednému z jeho emirov. Keď sme prišli, boli sme presvedčení o pravdivosti tejto správy.

Bolo nemožné, aby sme zaútočili na Saracen v tomto meste, pretože rukáv Nílu nazývaný Tanis (Ashmun), oddelený od hlavného toku rieky, prúdil medzi ich armádou a našimi. Tak sme založili náš tábor medzi Nílom a Tanisom. Keď nás Saracens znova napadli na tomto mieste, mnoho z nich sme zničili mečom a hodili sme do rieky viac.

Keďže rukáv Nílu, zvaný Tanis, nemôže byť preložený, začali sme stavať priehradu, ktorá prešla cez našu armádu. Počas niekoľkých dní sme urobili obrovskú prácu, odvážili obrovské množstvo a boli vystavení najväčším nebezpečenstvám. Saracéni konfrontovali náš podnik so všetkými druhmi prekážok av reakcii na naše stroje si usporiadali svoje vlastné; drevené veže postavené nami na priehrade boli zvrhnuté alebo spálené gréckym ohňom. Už sme stratili všetku nádej na vybudovanie priehrady, keď sa nám zjavil defekt zo saracénskej armády a poukázal na ňu v blízkosti brodu, kde mohla kresťanská armáda prekročiť rieku. Po tom, čo sme sa v pondelok, prvý týždeň tohto postu dohodli s našimi barónmi a hlavnými vodcami armády, rozhodli sme sa na druhý deň v utorok odísť v určený čas skoro ráno a opustiť časť vojsk na stráženie tábora. Na druhý deň, keď sme prišli k brodu, sme prešli cez rieku, nie bez nebezpečenstva. toto miesto sa ukázalo byť hlbšie ako to, čo nám bolo povedané. Naše kone museli prejsť vodou a stúpať strmými a skalnatými. Po prechode sme zamierili do auta Saracénov, aby zničili našu priehradu. Naša avantgarda sa ponáhľala k autám; mnohí boli zabití, vrátane niektorých emirov. Ale od tej chvíle táto porucha začala v našej armáde; náš, rozptyľujúci sa cez tábor nepriateľov, dosiahol Mansouru a zabil každého, kto sa dostal do ich cesty; Nakoniec si Saracéni všimli, že ich nevraživosť bola inšpirovaná, obkľúčili našich ľudí zo všetkých strán a obmedzili ich. V tomto prípade sme stratili veľký počet barónov, rytierov, templárov a pohostinníkov, ktorí si zaslúžia akúkoľvek ľútosť. Náš milý a slávny brat gróf Artois tam tiež padol a stratil smrteľný život. Radšej by sme sa mali radovať z toho, ako to ľutovať, pretože sme si istí, že si zaslúžil mučenícku korunu a teraz žije v nebeskej vlasti.

Saracéni, ktorí využili tento neporiadok, sa na nás ponáhľali zo všetkých strán, osprchovali nám oblaky šípov a nasekali nás až do deviatej hodiny večera, zatiaľ čo sme nemali jeden hádzací stroj, ktorý by ich odpudzoval, niektorí z našich rytierov padli a väčšina koní bola zabitá alebo zranená; ale s Božou pomocou sme bojové pole držali za nami a zhromaždili našu armádu.

Táborili sme pri autách, ktoré sme si vzali z nepriateľa, a vytvorili most pre komunikáciu so zvyškom armády, ktorý zostal na druhej strane rieky. Na druhý deň dostali mnohí z nás rozkazy ísť k nám a priblížiť sa k táboru: vozidlá Saracen boli zničené a na moste sme postavili zábradlie, aby sme sa mohli bezpečne presunúť z jednej banky do druhej.

Nasledujúci piatok Saracéni, ktorí spojili všetky svoje sily s úmyslom zničiť nás, zaútočili na náš tábor s bezkonkurenčnou zúrivosťou. S pomocou Božskej prozreteľnosti sme odolali, odrazili ich útok a zabili mnohých z nich. O niekoľko dní neskôr sa v Mansure objavil syn Sultána, ktorý sa vracal z východu; Saracéni ho nadšene privítali s drumbeatom, ako ich panovníkom, a ich silu zvýšila armáda, ktorá prišla spolu so sultánom.

Od tej doby, neviem, nejakým tvrdým rozsudkom Božstva, všetky naše záležitosti nečakane zmenili smer; nákazlivé choroby vyhubili ľudí a kone, nebol nikto, kto by neochabel nad svojimi mŕtvymi alebo umierajúcimi priateľmi. Kresťanská armáda zahynula a zmenšila sa na polovicu. Nedostatok dodávok potravín dosiahol bod, že mnohí hladovali k smrti. Lode odoslané z Damietty sa k nám nemohli dostať, pretože lode a lode Saracen ich zastavili na Níle. Nepriatelia, ktorí zachytili väčšiu časť našej flotily, chytili, napriek nášmu najlepšiemu úsiliu, dve karavany, ktoré k nám pochodovali s jedlom a zbraňami.

Úplný nedostatok prostriedkov na živobytie a výživu v našej armáde spôsobil zúfalstvo a smútok. Potlačení tým, že sme trpeli hladom a chorobami, sme boli nútení opustiť tábor a odísť do Damietty, nášho posledného útočiska. Ale keďže osud ľudí nezávisí od ich vôle, ale od toho, kto riadi ich nohy a likviduje ich rozsudkom Prozreteľnosti, Saracens, ktorý sa pripojil ku všetkým svojim silám, nás 5. apríla napadol zo všetkých strán. Božím príspevkom a zmierením za naše hriechy sme padli do ich rúk a spolu s nami, naši drahí bratia, grófi Poitou a Anjou a všetci tí, ktorí išli na brehu, a nikto neodišiel; boli sme uvrhnutí do žalára, mnoho z nás zomrelo a veľa z nich bola vyliata krv. Z tých, ktorí sa vydali na vodu, bola väčšina zajatá; mnohí boli porezaní a celé lode s chorými boli spálené bez ľutovania.

Už niekoľko dní sme boli vo väzení, keď nám Sultán ponúkol prímerie. Požadoval silne as hrozbami, že sme sa bez meškania vzdali Damietty so všetkým v nej a zaplatili im všetky výdavky od začiatku vojny. Po dlhých rokovaniach sme sa dohodli na desaťročnom prímerí s nasledujúcimi podmienkami.

Sultán nám musí vrátiť slobodu a tých, ktorí prišli s nami do Egypta, ako aj všetkých kresťanov, bez ohľadu na krajinu, v ktorej sú, a ktorí boli zajatí od vlády Kimela (Camille), jeho dedka, ktorý uzavrel mier s cisárom. II). Sultán súhlasil, že kresťania Svätej zeme budú udržiavať v pokoji všetky časti kráľovstva Jeruzalema, ktoré vlastnili pred naším príchodom. Z našej strany sme sa zaviazali vzdať sa Damietty a zaplatiť 800 tisíc Byzantíncov za vykúpenie väzňov a za krytie vojenských výdavkov. Tiež sme dali naše slovo, aby sme prepustili všetkých Saracenov, ktorí boli zajatí od nášho pristátia v Egypte, a tých, ktorí boli v zajatí v kráľovstve Jeruzalema, pretože mier bol uzavretý s cisárom. Okrem toho bolo dohodnuté, že všetok náš majetok, ktorý zostal na opustenie Egypta, bude zverený do zachovania sultána, až kým ho nebude môcť previezť do Francúzska. Nemocní kresťania v Damiette a tí, ktorí zostanú nejaký čas predávať svoj majetok, môžu zostať v meste určitý čas a potom sa vrátiť do krajiny bez prekážok suchou cestou alebo po mori. Sultán je povinný dať konvoj tým, ktorí chcú okamžite ísť do Jeruzalemského kráľovstva.

Tak sme uzavreli prímerie so sultánom a zapečatili ho vzájomnou prísahou. Sultán už odišiel so svojou armádou do Damietty, kde mali byť splnené všetky podmienky zmluvy, pretože Boh dovolil, aby sa uskutočnila veľká udalosť. Niekoľko saracénskych bojovníkov, podporovaných väčšinou v armáde, sa ponáhľalo k sultánovi ráno, keď vstal zo stola a spôsobil mu ťažké rany. Zabili ho s údermi šavlov v čase, keď vyrazil zo stanu a hľadal spásu; a to všetko sa stalo v prítomnosti mnohých emirov a mnohých Saracen. Po takejto vražde vstúpilo do nášho stanu mnoho bojovníkov, horiacich zlosťou, ktorí chceli, ako sa mnohí z nás obávali, zabiť nás spolu s inými kresťanmi. Ale Božie milosrdenstvo skrotilo ich hnev: obmedzili sa na okamžité vykonanie zmluvy uzavretej so sultánom. Po početných hrozbách to bolo pre Pána, tohto otca všetkého milosrdenstva, potešujúce, potešujúceho postihnutého, pripraveného uspokojiť žiadateľov tých, ktorí nás žiadajú, aby sme túto zmluvu schválili a dostali prísahu Saracénov, ktorú nám dali podľa zákona svojho náboženstva. Zároveň sme určili lehotu na prepustenie väzňov a odovzdanie Damietty.

Nie bez ľútosti sme uzavreli túto zmluvu, najprv so sultánom a potom s jeho armádou; ale pravdepodobne sme vedeli, že neexistuje spôsob, ako udržať Damiettu v našich rukách. Na základe odporúčania francúzskych barónov sme preto uprednostňovali kresťanstvo, aby sme sa vzdali mesta, ktoré nebolo možné brániť, skôr než ohrozovať životy našich rytierov a bojovníkov. V určený deň, emíri vzali Damiettu od nás a oslobodili nás, našich dvoch bratov, grófov z Bretónska, Flámska, Soissons, barónov a rytierov oboch kráľovstiev Francúzska a kráľovstva Jeruzalema a Cypru. Presné splnenie tejto časti zmluvy nás priviedlo k nádeji, že oslobodia všetkých ostatných kresťanov, ktorí boli v ich moci.

Po ukončení tejto dôležitej záležitosti sme opustili Egypt, vymenovali právnikov, ktorí majú prijať zajatých kresťanov, a zachovať majetok, ktorý nebolo možné vziať s nami kvôli malému počtu lodí, ktoré zostali s nami. Po príchode do Acre, neustále rozmýšľali o kresťanoch, ktorí zostali v zajatí, sme im poslali nových právnikov s loďami, aby nám zároveň dali náš majetok, a to vojenské vozidlá, stany a iné predmety; ale emíri zadržiavali advokátov na dlhú dobu a odpovedali na ich žiadosti o splnenie podmienok zmluvy len sľubmi. Nakoniec, prinútili ich čakať niekoľko mesiacov, namiesto 12 tisíc kresťanov, ktorí mali byť prepustení, odovzdali právnikom približne 400, z ktorých mnohí museli zarobiť peniaze pre seba. A z vecí, ktoré nám v Damietta zanechali, nechceli nič vrátiť.

Ale po prímerí, uzavretom a schválenom prísahou, bolo najhoršie, že nám povedali naši právnici a niektorí väzni, ktorí sú dôveryhodní. Saracéni si vybrali niekoľko mladých kresťanov, vyniesli ich ako obeť a pozdvihli svoj meč nad hlavou a donútili ich opustiť náboženstvo. Mnohí slabí sa stali odpadlíky; iní hrdinne zostali verní napriek všetkým trápeniam; ich krv nepochybne bude kričať na Pána v prospech kresťanského ľudu; Budú našimi príhovorcami pred prísnym sudcom a prinesú nám väčší úžitok v nebeskej vlasti, ako by mohli byť užitoční tým, že zostanú s nami na zemi.

Mnohí pacienti, ktorí zostali v Damietta, boli zabití; a stratili sme nádej na presné plnenie zmluvy, aj keď sme z našej strany vykonali všetko správne.

Na záver prímeria sme si mysleli, že palestínski kresťania budú pokojní, aspoň do skončenia prímeria; a chceli sme sa vrátiť do Francúzska, dokonca sme urobili všetky prípravy na odchod. Ale vidieť z toho, čo sa stalo, je jasné, že emíri sa nebojí zlomiť prísahu, ktorú sme odovzdali francúzskym barónom, prelátom, templárom, nemocniciam a Germánom, ako aj barónom Jeruzalemského kráľovstva. Väčšina z nich považovala náš odchod za posledný pád Svätej zeme, s relaxáciou a extrémmi, v ktorých je teraz. Povedali nám, že kresťanskí zajatci, ktorí zostali v Egypte, by zahynuli a stratili všetku nádej na oslobodenie, a potom verili, že naša prítomnosť by mohla mať nejaký úžitok a že s Božou pomocou by sme mohli pomôcť oslobodiť väzňov a udržať tieto miesta. ktoré kresťania stále vlastnia v Jeruzalemskom kráľovstve; hlavne dúfali, že sultán Damašku bol vo vojne s Egypťanmi a, ako sa hovorí, pomstili smrť egyptského sultána. Premýšľajte o tom všetkom opatrne a zo súcitu pre nešťastie Svätej zeme, ku ktorej pomoci sme prišli, želajúc si zároveň pomáhať našim chudobným väzňom, nešťastiam, o ktorých sme sa delili, sme napriek túžbe mnohých opustiť túto zdevastovanú krajinu radšej odložiť ich odchod. a stráviť nejaký čas v Sýrii, skôr ako opustiť Kristovo dielo a nechať väzňov bez akejkoľvek nádeje.

Posielame do Francúzska našich milovaných bratov, grófa z Poitiers a grófa z Anjou, aby sme potešili našu milú matku a naše kráľovstvo.

Nech sa každý, kto má kresťanské meno, zúčastní nášho podniku; a najmä tie duchovné, ktorých sa Pán javí ako príklad sebazapierania a odvahy. Naši nepriatelia, mimo rúhania, ktoré v našej prítomnosti pochujú, porazia kríž s tyčinkami a pošliapajú ich nohami. Vstaňte, vojaci Kristovi, zjednotte sa, buďte pripravení na pomstu za urážky spôsobené vášmu Bohu: nasledujte príklad otcov, ktorí sa odlíšili medzi všetkými národmi s horlivosťou svojej viery a naplnili celým svetom svojou slávou. V tejto oblasti sme vám predchádzali; Teraz idete, sledujte nás a dostávajte odmenu, aj keď budete neskoro. Hostiteľ v evanjeliu zaobchádza rovnako dobre s poslednými pracovníkmi svojho heliportu as prvým. Pripravte sa a nech tí, s ktorými Boh vzbudzuje takúto ušľachtilú túžbu, idú v apríli alebo máji budúceho roka; tí, ktorí nepozerajú, môžu využiť druhú výpravu okolo Ivanovského dňa.

Vyžaduje si to zhone a akékoľvek oneskorenie sa stane katastrofálnym. Preláti a všetci veriaci Krista nám pomáhajú na Najvyššom s horlivosťou vašich modlitieb; nariadiť im, aby urobili to isté na všetkých miestach pod vašou jurisdikciou, aby sa za nás pri Božom milosrdenstve prihovárali za požehnanie, ktoré nie sme hodní našich hriechov.

Dané v Akre, v roku Pána 1250., v auguste.

Loading...

Populárne Kategórie