Pokyn cisára Maximiliána pre veľvyslanca v Basileji III

Kým v Moskve, diplomat prekročil jeho autoritu a uzavrel zmluvu s Vasily, v ktorom ríša uznala Kyjev pre Rusko a knieža bol nazývaný Kaiser. V tomto prípade bola spoločnosť Schnitzenpaumer poučená iba na to, aby vopred pripravila alianciu. Po návrate do Nemecka sa veľvyslanec dostal do hanby a Maximilian zmenil dohodu na miernejšiu verziu, v ktorej navrhol sprostredkovanie sporov medzi Poľskom a Ruskom nad Smolenskom. Vasilij III., Ktorý počítal s vojenskou pomocou, bol urazený. Únia sa nikdy neuskutočnila.

INŠTRUKCIA IMPERÁTORA MAXIMÁLNEHO NA JEHO AMBASSADOR GEORGE SCHNITZENPAUMER, POSKYTNUTÝ NA VEĽKÉ PRINCE RUSKÉ VASILY IVANOVICH

1513, 11. augusta

Maximiliána, milosťou Božou, vyvoleným rímskym cisárom a tak ďalej.

Inštrukcie o tom, čo by mali naši veriaci, laskaví Georg Schnitzenpaumer, náš poradca, robiť a plniť, pod Jeho Serene Basilom, veľkým pánom a kniežaťom všetkého Ruska, moskovským vojvodom, ako nášho milého priateľa a brata, a to:

Po prvé, na základe nášho pozdravu a odovzdania nášho uzavretého listu viery povedzme našu bratskú lásku a priateľstvo.

A potom pozorne prezentujte a vyjadrte priateľskú dohodu a spojenectvo, v ktorom sme zvyčajne bývali s ním, a požehnanú spomienku na jeho otca (vyhlasujeme), že aj my, bez toho, aby sme prestali, si priať, aby sme ich podporovali s osobitnou starostlivosťou, dychtivosťou a vášňou. túžba, ako aj nie je pre neho zbytočné vo všetkom, čo súvisí s blahobytom a prospechom jeho vlastnej osoby a jeho štátu.

A tak sme mu poslali nášho poradcu Schnitzenpaumera, najmä po tom, že sme počuli, aké veľké a neznesiteľné problémy mu spôsobil poľský kráľ. A ten istý kráľ tiež koná s nami a svätou Rímskou ríšou nespravodlivo a takmer s pohŕdaním, a to: dovolí, aby bol odvážny, snažil sa zničiť kresťanstvo a napriek každému zákonu potláčal Rád nemeckej Panny Márie, ktorý neslúži malej ujme a strata nielen nemeckého národa, ale celého kresťanstva, od rytierskeho stavu tohto poriadku, neustále a dokonca denne bojujúc s neveriacimi, cvičia a využívajú svoju silu na ochranu kresťanskej viery a nerobia jeho majetok bezohľadne, ale agu kresťanstvo. Tak, tento poriadok, čestné útočisko a útočisko nemeckých šľachticov, dodávané s darmi od veľkých a bohatých ľudí, dodnes prirovnáva univerzálnu nemocnicu šľachty nemeckého národa k slávnej a vynikajúcej povesti dodnes. A preto, aby už spomínaný poľský kráľ nezostal nepotrestaný vo vzťahu k tomuto veľmi veľkému panovníkovi, kniežaťu Ruska a vojvoda Moskvy, kvôli nesprávnemu a opovrhujúcemu správaniu a činu, máme v úmysle spomenúť takú bývalú a priateľskú pripravenosť a dohodu, na ktorú sme zvyknutí. zo strany svojho otca, ktorý sme predtým praktizovali voči nemu, aby sme naviedli vyššie uvedeného poradcu Schnitzenpaumera a aby sme ho nasledovali v našom postupe voči pánovi celého Ruska tak, aby on (veľký knieža) k svojmu dobru, spomínanému poriadku a všetkým kresťanstvám a v odplatách, najmä vzhľadom na také pevné dôvody, v dôsledku čoho sme sa konečne rozhodli ponechať vyššie spomínaného poľského kráľa z jeho bývalých násilných činov, rád by som to urobil odvážny bojovník to musí urobiť, konkrétne súhlasiť s naším názorom a na našom podniku, začať veci najpraktickejším spôsobom a čo najskoršie ich vykonávať.

Aby sme toto všetko splnili, jednomyseľne sme sa dohodli na uzavretí zmluvy o spojenectve s dánskym kráľom, vojvodom Saska, markrabtom Brandenburskom, s ním a tiež s veľmajstrovom nemeckého rádu Najsvätejšej Matky Božej proti uvedenému poľskému kráľovi, s tým výsledkom, že môžeme byť zaručení večných čias, preto môže byť zaručený večným časom, preto môže byť zaručený večným časom, preto môže byť zaručený večným časom, preto môže byť zaručený večným časom. bude nás uraziť nespravodlivým činom a úctyhodný poriadok bude môcť byť v pokoji a pokoji.

Preto, s náležitou úctou, spolu s naším vyššie uvedeným drahým strýkom, voličmi a kniežatami, posielame našich veľvyslancov dánskemu kráľovi, aby sme viedli rokovania o takýchto záležitostiach takýmto spôsobom, hoci my sami, ak by sme mohli, boli by ochotní to urobiť (obmedziť poľský kráľ), nielen pomáhať našej sile a peniazom, ale aj osobne, ako by to bolo pred francúzskymi a benátskymi vojnami, v ktorých sme teraz zapletení. Akonáhle však skutočne dúfame, že budeme oslobodení od týchto vojen, vďaka nášmu víťazstvu a triumfu, máme v úmysle využiť našu vlastnú osobnosť, aby sme toto všetko splnili a nezastavili sa až do doby, kým sa veľký panovník a knieža celého Ruska nezastaví. nebude si to priať.

V dôsledku toho by mal náš poradca Schnitzenpaumer tento veľký panovník a knieža prinútiť, ak chce, aby sme ho nepochybovali, že on, spolu s nami a voličmi a kniežatami, to urobí, pošle svojich veľvyslancov dánskemu kráľovi a napíše nám a jeho blížnemu veľmajsterovi keď to chce urobiť, aby nám veľmajster aj naďalej poslal takéto listy a dali nám o tom všetkom vedieť a my, z našej strany, by sme mohli vyslať našich veľvyslancov pokynmi a vymenovať deň, keď budú interpretovať Proti tomu mohli vyššie spomínaní voliči a kniežatá poslať svojich veľvyslancov k spomínanému dánskemu kráľovi.

Preto nesmieme prestať robiť všetko, čo je potrebné na realizáciu nášho podniku a túžby a ktoré tiež slúži jeho prospechu a prospechu jeho osoby a štátu; a tento veľký panovník a knieža všetkého Ruska by mali prijať naše priateľské povzbudenie a prosbu k priateľstvu, ako bolo uvedené vyššie. Vyššie spomínaný poradca, náš Georg Schnitzenpaumer, by mal toto všetko oznámiť tomuto veľkému panovníkovi a kniežaťu všetkého Ruska, Basilovi, moskovskému vojvodovi, s veľkým množstvom podobných slov, aby sa na nás spoliehal vo všetkom, čo sme s dobrým rozumom nechceli skrývať pred nami náš priateľský spôsob myslenia. ako on (Schnitzenpaumer) si je dobre vedomý, pretože náš dekrét a túžba. Tým robí čest nášmu vážnemu názoru na neho a náš štát. 11. augusta 1513, v 28. roku nášho pravidla.

zdroje
  1. vostlit.info
  2. Filyushkin A.I. Vasily III. - M: Young Guard, 2010
  3. Oznámenie o obrázku a vedenie: Wikimedia Commons

Loading...