"Za všetkých okolností sa ľudia riadili násilím samotným vo svojom živote"

7. septembra 1910, Cochy

Dostal som váš časopis Indian Opinion a bol som rád, že som mohol zistiť všetko, čo je tam napísané o tých, ktorí neodolajú. A chcel som vám povedať myšlienky, ktoré toto čítanie spôsobilo vo mne.

Čím dlhšie žijem a najmä teraz, keď živo cítim blízkosť smrti, chcem povedať ostatným to, čo cítim tak živo a čo podľa môjho názoru má obrovský význam, a to to, čo sa nazýva neodolnosť, ale čo v podstate to nie je nič iné ako učenie lásky, nie zvrátené falošnými výkladmi.

Skutočnosť, že láska, to znamená snaha o jednotu ľudských duší a činnosť vyplývajúca z tohto úsilia, je najvyšším a jediným zákonom ľudského života, je hlboko pociťovaná každým človekom (ako vidíme u detí). kým nie je zmätený falošnými učeniami sveta. Tento zákon bol vyhlásený všetkými, indickými i čínskymi a židovskými, gréckymi, rímskymi mudrcami sveta. Myslím si, že ho najjasnejšie vyjadril Kristus, ktorý dokonca bez obalu povedal, že v tomto je celý zákon a proroci. Ale len málo z toho, predvídanie zvrátenia, ktorému je tento zákon vystavený a môže byť podriadený, priamo poukázal na nebezpečenstvo jeho zvrátenia, ktoré je charakteristické pre ľudí žijúcich vo svetských záujmoch, konkrétne, aby si tieto záujmy chránili silou, t. ako povedal, s údermi odpovedať na rany, vziať späť privlastnené predmety, atď., silou, atď. Vedel, ako každý rozumný človek nemohol vedieť, že použitie násilia bolo nezlučiteľné s láskou, ako základný zákon života, ako rýchlo je povolené násilie, v ktorom V každom prípade je uznaná nedostatočnosť zákona lásky, a preto je samotný zákon popieraný. Všetci kresťania, tak brilantní vo vzhľadu, civilizácia vyrástla na tomto zdanlivom a podivnom, niekedy vedomom, väčšinou podvedomom nedorozumení a protirečení.

V skutočnosti, akonáhle bol dovolený odpor v láske, už neexistovala žiadna láska, ako zákon života, a neexistoval zákon lásky, potom neexistoval iný zákon ako násilie, to znamená moc najsilnejších. 19 storočí žilo kresťanské ľudstvo. Je pravda, že ľudia sa vždy riadili násilím v ich živote. Rozdiel v živote kresťanských národov od všetkých ostatných je len v tom, že v kresťanskom svete bol zákon lásky vyjadrený tak jasne a rozhodne, ako to nebolo vyjadrené v žiadnom inom náboženskom učení a že ľudia kresťanského sveta slávnostne prijali tento zákon a zároveň povolili násilie a násilie si vybudovali svoje životy. A preto celý život kresťanských národov je úplným rozporom medzi tým, čo tvrdia a na čom sú postavené ich životy: rozpor medzi láskou, uznávanou ako zákon života a násilím, uznávaným aj ako nevyhnutnosť v rôznych formách, ako je moc vládcov, súdov a vojsk uznané a chválené. Tento rozpor rástol spolu s rozvojom ľudí kresťanského sveta a nedávno sa dostal do posledného stupňa. Táto otázka teraz, samozrejme, znie takto: jedna z dvoch vecí: buď pripustiť, že neuznávame žiadne náboženské a morálne učenie a že sa riadime v štruktúre nášho života jednou silnou autoritou, alebo že všetky naše, zhromaždené násilím, daňami, súdmi a políciou a čo je najdôležitejšie, jednotky musia byť zničené.

Dnes na jar pri skúške Božieho zákona, jednej z ženských inštitúcií v Moskve, pisár, a potom biskup, ktorý bol prítomný, požiadal dievčatá o prikázaniach a najmä o šiestom. Na správnu odpoveď o prikázaní biskup zvyčajne položil ďalšiu otázku: je vždy vo všetkých prípadoch, že zabíjanie je zakázané zákonom Božím, a nešťastné dievčatá, ktoré boli poškodené ich mentormi, museli odpovedať a odpovedali, že nie vždy je to tak, že zabíjanie bolo vždy dovolené vo vojne a popravách zločincov. Keď však jedna z týchto nešťastných dievčat (to, čo hovorím, nie je fikcia, ale fakt, ktorý prešiel očitým svedkom), bola na jej odpoveď položená tá istá obvyklá otázka: je to vždy hriešna vražda? ona, rozrušená a červenavá, rezolútne odpovedala, že vždy a všetky zvyčajné sofistikovanosti biskupa odpovedali ráznym presvedčením, že vražda bola vždy zakázaná a že vražda bola zakázaná v Starom zákone a zakázaná Kristom, nielen vraždou, ale všetkým zlým voči jej bratovi. A napriek všetkej svojej veľkosti a výrečnosti, biskup mlčal a dievča opustilo víťaza.

Áno, v našich novinách môžeme interpretovať úspechy letectva, komplexné diplomatické vzťahy, rôzne kluby, objavy, spojenectvá všetkého druhu, tzv. Umelecké diela a mlčať o tom, čo to dievča povedalo; toto však nemožno ignorovať, pretože sa cíti viac či menej nejasne, ale každý človek v kresťanskom svete sa cíti. Socializmus, komunizmus, anarchizmus, Armáda spásy, zvyšujúca sa kriminalita, nezamestnanosť, zvyšujúci sa šialený luxus bohatých a chudobných chudobných, strašne sa zvyšujúci počet samovrážd, to všetko sú príznaky tohto vnútorného rozporu, ktorý by mal a nemohol byť vyriešený. A samozrejme povolené v zmysle uznania zákona lásky a odmietnutia všetkého násilia. A preto je vaša činnosť v Transvaale, ako sa nám zdá na konci sveta, tou najdôležitejšou vecou, ​​najdôležitejšou zo všetkých vecí, ktoré sa teraz robia vo svete, a nielen kresťanskými národmi, ale celý svet sa na ňom nevyhnutne zúčastní.

Myslím si, že vás poteší, že aj v Rusku sa táto aktivita rýchlo rozvíja vo forme odmietnutia vojenskej služby, ktorá sa každým rokom stáva čoraz viac. Nezáleží na tom, aký je počet vašich ľudí, ktorí neodolajú a v Rusku existuje množstvo ľudí, ktorí odmietajú, obaja môžu bezpečne povedať, že Boh je s nimi. A Boh je mocnejší ako muži. Uznanie kresťanstva, aj keď v zvrátenej forme, v ktorej sa priznáva medzi kresťanské národy, a uznanie potreby vojakov a zbraní na zabíjanie vo veľmi obrovských množstvách vo vojnách je taký zjavný, do očí bijúci rozpor, že musí byť nevyhnutne skorý alebo neskôr, pravdepodobne veľmi skoro, ukázať a zničiť buď uznanie kresťanského náboženstva, ktoré je nevyhnutné na udržanie moci, alebo existenciu jednotiek a všetkých násilia, ktoré podporuje, čo nie je o nič menej nevyhnutné pre moc. o. Tento rozpor pociťujú všetky vlády, a to tak vaši Briti, ako aj naši Rusi, a z prirodzeného pocitu sebazáchovy sa tieto vlády ráznejšie presadzujú, ako vidíme v Rusku a ako vidíme vo vašich článkoch v časopise, než akákoľvek iná protivládna činnosť. Vlády vedia, aké je ich hlavné nebezpečenstvo a ostražito strážia nielen svoje vlastné záujmy v tejto záležitosti, ale aj otázku, ktorá má alebo nemá byť.

S dokonalou úctou
Lev Tolstoj

zdroj: feb-web.ru

Oznámenie a olovené fotografie: Pinterest