Kozáci - dedičia Khazar Kaganate

500-ročná história obrovského a mocného štátu na juhu moderného Ruska je málo známa. Prekvapivo vedci vedia viac o Chazaroch z mnohých odkazov na ne v kronikách susedných národov a dokonca veľmi vzdialených štátoch, ako je Španielsko. Khazaria sa však sotva spomínala v sovietskych učebniciach. Prečo?

Prvé dochované zmienky o stave obyvateľov Chazarov sa vzťahujú na rok 650. Krajina vedená panovníkom Kaganom sa rozprestierala na obrovských územiach medzi Volhou a Dneprom. Chazari mali veľké opevnené mestá, aktívne sa zapájali do poľnohospodárstva, obchodu a remesiel. Podľa niektorých učencov, dokonca aj matka ruských miest, Kyjev, bola založená ako osada obchodníkov Chazar. V storočiach VIII-IX sa štátne náboženstvo Chazarov stalo judaizmom. Možno to bolo z čisto politických dôvodov. Judaizmus pomohol Chazarom, aby neboli pod vplyvom kresťanského byzantia a moslimského arabského kalifátu Harun al-Rashida. Bolo to prijatie židovskej viery Chazarmi, ktoré dalo Puškinovi dôvod na to, aby ich po tisícročí považovali za „nerozumné“.


Pocta Slovanom Khazars. Miniatúra z Radziwill Chronicles, 15. storočie

Existencia nezávislého judského štátu vzbudila záujem Židov roztrúsených po celej Európe a na Blízkom východe. Od nich sa povesti o Chazaroch dostali k vládam, ktoré sa snažili nadviazať diplomatické vzťahy so silným štátom. Jedným z najcennejších písomných prameňov o Khazar Khaganate je korešpondencia medzi dôstojníkom na súde španielskeho Umayyad Caliphate Hasdai ibn Shafrut a kráľom Khazar, Kagan Yosef, z polovice 10. storočia. Na otázky zvídavého Araba, vládca Khazaria podrobne odpovedal: „Poviem vám, že na konci rieky G-gan žijem pri rieke menom Itil ... V tejto rieke sú v dedinách a mestách početní ľudia, niektorí v otvorených oblastiach a iní. v mestách obývaných ... Všetci mi slúžia a vzdávajú hold. Odtiaľ sa hranica mení na ceste do Khuperezmu (Khorezm), siahajúc k pánovi Ghanovi. Každý, kto žije na pobreží tohto mora počas jednej mesačnej cesty, každý mi zaplatí hold. A na južnej strane - Samandar na konci krajiny ... a nachádza sa na pobreží. Odtiaľ sa hranica mení na hory. Tieto národy sú početné, ako piesok ... Všetci mi slúžia a platia mi hold. Ich umiestnenie a miesto pobytu sa rozširuje v priebehu štyroch mesiacov. Vedieť a rozumieť, že žijem v ústach rieky s pomocou všemocného. Strážim ústa rieky a nenechám Rus ... ísť do Ismaltanov a rovnakým spôsobom ich nepriatelia (Ismaltans) na zemi prichádzajú do Gates. Vediem s nimi vojnu. Ak by som ich nechal jednu hodinu sám, zničili by celú krajinu Ismaltov pred Bagdadom ...

Tiež ste sa ma pýtali na moje bydlisko. Vedzte, že žijem pri tejto rieke, s pomocou všemohúceho, a sú na nej tri mestá. V jednom žije kráľovná; Toto je mesto, kde som sa narodil. Je veľký, 50 x 50 kusov v dĺžke (a šírke). Druhé mesto obývajú Židia, kresťania a Ismaltiáni ... Je stredne veľké, je to 8 x 8 dĺžok a 8 farces. V treťom meste žijem sám, svoje kniežatá, otrokov a služobníkov a služobník mi blízky. Nachádza sa v tvare kruhu, má dĺžku a šírku 3 pre 3 Farsach. Medzi týmito stenami sa rieka rozprestiera. Toto je môj pobyt v dňoch zimy.

Od mesiaca Nisana opúšťame mesto a ideme každý do jeho vinice a do jeho poľa a do jeho práce na poli. Každý z našich klanov má stále predkov, ktorý získal od svojich predkov, miesto, kde sa nachádzajú ... A ja, moji kniežatá a otroci, chodíme a pohybujeme sa za 20 Farsachov, kým nedosiahneme veľkú rieku, zvanú Vd-šan, a odtiaľ ideme okolo našej krajiny, až kým sa nedostaneme na koniec ...

Ide o veľkosť nášho areálu a našich parkovacích miest. Krajina (naše) nedostáva veľa dažďa. Má mnoho riek, v ktorých sa pestuje veľa rýb. Existuje v ňom aj mnoho zdrojov. Krajina je úrodná a obézna, pozostáva z polí, vinohradov, záhrad a parkov. Všetci sú zavlažovaní z našej rieky ...


Tesnenie nájdené počas vykopávok

Tiež vás informujem o veľkosti hraníc mojej krajiny ... V smere na východ sa tiahne 20 Farsakhov k moru mesta G-gan; na južnej strane, 30 vzdialeností k veľkej rieke zvanej Ug-ru, západne 30 vzdialeností k rieke zvanej Buzan a svah rieky k moru pán Ghana ... Bývam vo vnútri ostrova, mojich polí a viníc a všetkého, čo potrebujem Som na ostrove. S pomocou Boha Všemohúceho žijem v mieri.

V tomto hebrejskom liste je najzáhadnejší termín „frašky“. Ak je to miera dĺžky podobná arabskému Firsachu (približne 13 kilometrov), potom sú uvedené mestá príliš veľké a samotná krajina je malá. Ak je to skôr špecifické meradlo úsilia potrebného na prekonanie vzdialenosti, ako je tadžický chakram (ktorý závisí od hory alebo rovinatej krajiny), potom sa všetko zmení. V čase písania tohto listu však Chazari nemali dlho zostať v rámci stanovených hraníc.


Khazar bojovník so zajatcom

V druhej polovici 10. storočia podstúpili Khazaria nájazdy ruských kniežat, ktoré zničili jeho hlavné mesto Itil a upadli. Významnou časťou sa stala ruská Tmutarakan kniežatstva. Provincia Khazaria Volga Bulharsko sa oddelila od metropoly a prekvitala ako samostatný štát. Napokon, invázia kočovných Polovtsy zničila krajinu. Zničené mestá zmizli. Znevýhodnení Khazars sa čiastočne zmenili na islam a zmiešali sa s hordami neskorších dobyvateľov a čiastočne emigrovali do východoeurópskych štátov, kde sa pripojili k židovským komunitám.

Až do začiatku 20. storočia zostal Khazaria polo-mýtickým stavom. Najčastejšie sa spomína ako krajina, ktorej vyslanci ponúkli židovskú vieru princovi Vladimírovi, keď si vybral náboženstvo pre Rusko. Archeologické vykopávky z prvej polovice 20. storočia odhalili niekoľko lokalít dávnych osád, ale zjavne nebolo dosť dôkazov na ich identifikáciu s legendárnym Itilom alebo Sarkelom.

Silná rana pre štúdium Khazarov sa zaoberala Stalinovým bojom s kozmopolitizmom. Stredovekí Khazars boli vinní pred komunistickými historikmi a odvážili sa prijať nepoznanú židovskú vieru Stalina. Záujem o štúdium histórie Khazar Kaganate 12. decembra 1951 bol odsúdený zo stránok samotnej Pravdy. Akademik Rybakov vytvoril neoverenú teóriu, že Khazaria bol "malý polo nomádsky parazitický štát, ktorý existoval v dôsledku zhromažďovania povinností predávajúcich obchodníkov." Koncom päťdesiatych rokov sa začal brániť Levovi Gumilevovi. Spor na stránkach vedeckých a populárnych vedeckých publikácií bol dosť virtuálny: obe strany sa odvolávali na zahraničné zdroje, ale nemohli preukázať materiálne dôkazy o Khazarovom pôvode. Gumilev múdro navrhol, že veľká časť územia Kaganatu sa nachádza v dnešnej dobe Kaspického mora, ktoré značne zmenilo jeho vodnú plochu v priebehu storočí. Na stránkach "Veda a život" blikajú články o "Stará Atlantída." Pravda, Gumilev nemal ani dôkazy o svojej „podvodnej“ teórii.


Vykopávky Sarkelu

Až na začiatku XXI storočia, ruskí archeológovia vykopali osady, jasne identifikované s mestami Khazar. Sarkel, bohužiaľ, je už dlho pre vedcov nedostupný. V roku 1952 boli zrúcaniny vykopané pred vojnou na dne vodnej nádrže Tsimlyansk. Ale v roku 2008, archeológovia dokázali, že Samosdelsky miesto starobylého osídlenia na dolnom toku Volhy je Khazar kapitál Itil. Dnes sú obrysy Khazar Kaganate známe - kontrolovali územie Ciscaucasia, regiónu Dolného a Stredného Volhy, moderného severozápadného Kazachstanu, Azovského regiónu, východnej časti Krymu, ako aj stepnej a lesoparskej Ukrajiny až po Dneper. Je smiešne, že tieto miesta považovali Dona, Kubana, Orenburga, Zaporizhiu a iných kozákov za svoje krajiny, tradične nie veľmi láskavo vzťahujúce sa k ich predchodcom Židom.