Kyjev pod vlajkou ruského kráľovstva

Prvýkrát sa Getman Khmelnitsky obrátil na Moskvu o pomoc v roku 1648. Pristúpenie Malého Ruska by znamenalo vojnu s poľsko-litovským spoločenstvom pre Moskvu, takže kráľ sa s rozhodnutím nerozhodol. V auguste 1653 poslal Bogdan Chmelnickij veľvyslanca do Alexeja Michajloviča, aby oznámil: „Iba vy, veľký pravoslávny panovník, zbite naše hlavy tak, aby nás vaša kráľovská veľkosť neopustila. Poľský kráľ so všetkou mocou Lyatky prichádza k nám, chcú zabiť pravoslávnu vieru, cirkvi sú svätí, ortodoxní kresťanskí ľudia v tomto malom Rusku. Je potrebné poznamenať, že s rovnakou žiadosťou hetman Khmelnitsky predtým odvolal do Turecka a Švédska. Kozáci a Poliaci bojovali krvavú vojnu, napriek Belotserkovskej zmluve, ktorá bola uzavretá predtým, sa situácia stala kritickou. V októbri 1653 Žemsky Sobor udelil žiadosť Chmelnickij.


Bogdan Khmelnitsky vstup do Kyjeva

Časť kňazov, ako aj predstavitelia kozmickej elity, ktorí sa snažili vytvoriť nezávislý štát, proti vstupu do Ruska. 18. januára 1654 sa v Pereyaslave konalo stretnutie kozákov z Záporožhja, na ktorom sa diskutovalo o otázke zjednotenia s Moskvou. Boyar Vasily Vasilyevich Buturlin sa zúčastnil rokovaní; neskôr bol udelený cisárom Alexejom Michajlovičom za úspech jeho diplomatickej misie. Buturlin dostal zamatový kabát, zlatý pohár a zvýšenie platu.


Boyarin Buturlin zložil prísahu od hetmana Khmelnitského o občianstve Ruska

Na stretnutí v Pereyaslavi vystúpil Bogdan Khmelnitsky:

„Už 6 rokov žijeme bez panovníka, v neustálom zbroji a krviprelievaní s našimi prenasledovateľmi a nepriateľmi, ktorí chcú zničiť Božiu Cirkev, aby sa v našej krajine nezabudlo na ruské meno, ktoré je už pre nás všetkých veľmi nudné a bez nás nemôže žiť bez nás kráľa. Aby sme to dosiahli, zhromaždili sme Radu, ktorá bola všetkým ľuďom zrejmá, takže si s nami vyberiete suverénneho pána zo štyroch, ktorých chcete: prvého kráľa, tureckého, ktorý nás mnohokrát prostredníctvom svojich veľvyslancov zavolal pod jeho moc; druhým je krymský chán; tretí je poľský kráľ, ktorý, ak si želáme, a teraz nás môže prijať ako bývalú náklonnosť; štvrtý je suverénny cár, veľkovojvoda Aleksei Michajlovič, pravoslávny veľkom Rusku, východný autokrat celého Ruska, o ktorého priebežne žiadame 6 rokov. Tu si chcete vybrať!

Turecký kráľ je bazár: všetci viete, ako naši bratia, ortodoxní kresťania, Gréci znášajú nešťastie a ako žijú z bezbožného útlaku; Krymský Khan je tiež basurman, ktorého my, ktorí potrebujeme priateľstvo, sme prijali, aké neznesiteľné zlo sme zažili! Nie je čo povedať o útlaku poľských pánov: vy viete, že Žid a pes sú lepší ako kresťan, náš brat, uctievaný. A ortodoxný kresťan je veľký panovník - východného spoločného pre nás zbožnosť, grécke právo, jediné priznanie, sme jedno telo Cirkvi s pravoslávnym Veľkým Ruskom, hlavou toho, ktorý má Ježiša Krista. Je to veľký panovník, kresťanský kráľ, ktorý sa zľutoval nad neznesiteľnou horkosťou pravoslávnej cirkvi v našom malom Rusku, keď sme sa neopovrhli našimi šesťročnými modlitbami, teraz nám skláňali svoje milosrdné kráľovské srdce svojou kráľovskou milosťou, urážajúc “.


Bogdan Khmelnitsky

Hetman požadoval, aby ruskí veľvyslanci ako prví zložili prísahu v mene ruského cara. Buturlin odmietol splniť túto požiadavku. Kozáci sa stali občianstvom Alexeja Michajloviča, podmienky boli načrtnuté v marcových článkoch. Na Ukrajine zostala správa kozákov, väčšina miestnych poplatkov musela ísť do kráľovskej pokladnice. Rusko vyhlásilo vojnu za spoločenstvo, ktoré trvalo do roku 1667. V súlade s mierovou zmluvou, Kyjev dočasne preniesol do Moskvy, okrem toho, Rusko dostalo Smolensk, Dorogobuzh, Left-Bank Malorussia a Seversk krajine.

Loading...