Univerzálny horor a svetový fenomén: gróf Dracula alebo Vlad III Tepes

Nie každý obyvateľ planéty Zem vie, že gróf Dracula je jedným z najobľúbenejších hrdinov mnohých hororových filmov, a tiež najznámejší upír je skutočná postava, ktorá sa udiala v dejinách. Skutočné meno grófa Dracula, Vlad III Tsepesh. Žil v XV. Storočí. a bol vládcom kniežatstva Valash, alebo ako sa nazýva: Valašsko.

Dnes podrobne analyzujeme životopis Vlada Draculu a pokúsime sa pochopiť, prečo sa po smrti stal upírom.

Tepes - národný hrdina rumunského národa a miestneho ctihodného svätca, ktorý je uctievaný miestnou cirkvou. Bol to statočný bojovník a bojovník proti tureckej expanzii do kresťanskej Európy. Prečo sa však stal celým svetom známym ako upír, ktorý pije krv nevinných ľudí? Teraz to pochopíme.

Nie každý vie, že tvorcom súčasného obrazu Draculy bol anglický spisovateľ Bram Stoker. Bol aktívnym členom okultnej organizácie Golden Dawn. Pre takéto komunity bol kedykoľvek charakteristický veľký záujem o upírov, čo nie je vynález spisovateľov alebo vizionárov, ale špecifický lekársky fakt. Lekári už dlho skúmali a dokumentovali skutočné fakty o vampirizme, ktoré sa vyskytujú v našej dobe, a to je jedna z najzávažnejších chorôb. Obraz fyzicky nesmrteľného upíra láka okultistov a čiernych mágov, ktorí sa snažia oponovať nižšiemu svetu horným svetom - božskému a duchovnému.

V VI. Byzantský Procopius z Caesarea, ktorého diela sú hlavnými zdrojmi dejín dávnych Slovanov, poznamenal, že predtým, ako Slovania začali uctievať boha boha boha (Perun), starí Slovania uctievali - ghoulov. Samozrejme, nebolo to o hollywoodskych upíroch útočiacich na bezbranné dievčatá. V dávnych, pohanských časoch, boli upíri nazývaní vynikajúci bojovníci, hrdinovia, ktorí obzvlášť poctili krv ako duchovnú a fyzickú entitu. Existujú dokonca aj názory, že existujú určité rituály uctievania krvi - očisty, obety a podobne.

V dávnych dobách boli upíri nazývaní vynikajúci bojovníci, hrdinovia.

Okultistické organizácie úplne prevrátili starodávnu tradíciu a obrátili uctievanie posvätnej, duchovnej krvi na biologické uctievanie. Valašské kniežatstvo, ktoré sa objavilo v XIV. Storočí, na prameňoch z dávnych čias, bolo obrazom korunovaného orla s krížom v zobáku, mečom a žezlom v jeho labkách, bola prvá veľká štátna formácia na území dnešného Rumunska. Jednou z popredných historických osobností éry národného formovania Rumunska je valašský princ Vlad Tepes.

Princ Vlad III Tepes, pravoslávny autokratický vládca Valašska. Takmer všetko spojené s činnosťou tejto osoby je zahalené tajomstvom. Miesto a čas jeho narodenia nie sú presne stanovené. Valašsko nebolo najpokojnejším kútom stredovekej Európy. Plamene nespočetných vojen a požiarov zničili prevažnú väčšinu ručne písaných pamiatok. Iba prežitie kláštorných kroník bol schopný obnoviť vzhľad skutočného historického princa Vlada, známeho modernému svetu pod menom gróf Dracula.

Rok, v ktorom sa narodil budúci vládca Valašska, sa dá definovať len približne v rokoch 1428 až 1431. Postavený na začiatku XIV storočia. dom na Kuznechnaya Street v Sighisoara stále priťahuje pozornosť turistov: to je veril, že to bolo tu, že chlapec menom Vlad bol pokrstený videl svetlo. Či sa tu práve narodil budúci majster Valašska, nie je známe, ale zistilo sa, že jeho otec, knieža Vlad Dracul, žil v tomto dome. „Dracul“ v rumunčine znamená draka. Princ Vlad bol v rytierskom poriadku Draka, ktorého cieľom bolo chrániť pravoslávie od neveriacich. Princ mal troch synov, ale len jeden z nich sa stal slávnym - Vladom. Treba poznamenať, že bol skutočným rytierom: odvážny bojovník a schopný veliteľ, hlboko a skutočne veriaci ortodoxný kresťan, vždy vo svojich činoch riadil normy cti a povinnosti. Vlad sa vyznačoval veľkou fyzickou silou. Jeho sláva veľkolepého jazdectva po celej krajine - a to bolo v čase, keď si ľudia z detstva zvykli na koňa a zbraň.

Ako štátnik Vlad dodržal zásady vlastenectva: boj proti útočníkom, rozvoj remesiel a obchodu, boj proti zločinu. A vo všetkých týchto oblastiach dosiahol Vlad III úžasné úspechy v čo najkratšom čase. Kroniky hovoria, že počas jeho vlády bolo možné hodiť zlatú mincu a vyzdvihnúť ju za týždeň na rovnakom mieste. Nikto by sa neodvážil neodpovedať niekomu inému zlato, ale dokonca sa ho dotkol. A to je v krajine, kde dva roky pred zlodejmi a tulákmi boli o nič menej ako mešťania a poľnohospodári! Ako sa táto transformácia stala? Je to veľmi jednoduché - ako výsledok politiky systematického čistenia spoločnosti „asociálnych prvkov“ vykonávaných valašským kniežaťom. Súd v tej dobe bol jednoduchý a rýchly: tulák alebo zlodej, bez ohľadu na to, čo ukradol, čakal na oheň alebo blok. Ten istý osud bol pripravený pre všetkých Rómov alebo notoricky známych zlodejov koní a ľudí, ktorí sú vo všeobecnosti nečinní a nespoľahliví.

"Tepes" doslova znamená "zasadil na kôň"

Je dôležité vedieť, čo prezývka znamená, že Vlad III. Tepes doslova znamená "zasadil na kôň." Bol to špičkový vklad za vlády Vlada III., Ktorý bol hlavným nástrojom popravy. Najviac popravených boli zajatí Turci a Cigáni. Ale ten istý trest by mohol pochopiť každého, kto bol odsúdený za zločin. Keď tisíce zlodejov zomreli na kolenách a boli spálené v plameňoch požiarov na námestiach, noví lovci už neboli schopní otestovať svoje šťastie.

Vlad nedal nikomu zhovievavosť, bez ohľadu na sociálne postavenie. Každý, kto mal tú smolu, že mu priniesol kniežací hnev, očakával ten istý osud. Metódy princa Vlada sa tiež ukázali ako veľmi účinný regulátor ekonomickej aktivity: keď sa viacerí obchodníci obvinení z obchodovania s Turkami vzdali ducha koksu, spolupráca s nepriateľmi viery Krista skončila.

Postoj k spomienke Vlada Tepesa v Rumunsku, dokonca aj v modernej, nie je vôbec rovnaký ako v západoeurópskych krajinách. A dnes ho mnohí považujú za národného hrdinu éry vzniku budúceho Rumunska, ktoré siaha do prvých desaťročí XIV. Storočia. V tom čase založil knieža Basarab na území Valašska malé nezávislé kniežatstvo. Víťazstvo, ktoré zvíťazil v roku 1330 nad Maďarmi, vtedajší majitelia dunajských krajín, si zabezpečilo jeho práva. Potom začal dlhý, vyčerpávajúci boj s veľkými feudálnymi pánmi, bojarmi. Boli zvyknutí na neobmedzenú moc vo svojich predkovských krajinách a odolali akýmkoľvek pokusom ústredných orgánov získať kontrolu nad celou krajinou. Zároveň v závislosti od politickej situácie sa neopovážili uchýliť sa k pomoci maďarských katolíkov alebo tureckých moslimov. Po viac ako sto rokoch Vlad Tepes ukončil túto poľutovaniahodnú prax raz a navždy pri riešení problému separatizmu.

Hlavným nástrojom exekúcie bol poukázaný počet v čase Vlada III. Impalera.

Nasledujú niektoré príbehy, ktoré napísal neznámy nemecký autor na návrh kráľa Hunyadiho Matthiasa v roku 1463:

- Zahraničný obchodník, ktorý prišiel na Valašsko, bol okradnutý. Podáva sťažnosť Tepesovi. Kým zlodej je chytený a položený na kôš, obchodník je hodený do obchodníka, na základe príkazu Impaler, v ktorom je ešte jedna minca, než bola. Obchodník, ktorý objavil prebytok, okamžite informuje Tepes. Smeje sa a povie: "Dobre, ja by som nepovedal - ty by si sadol na stávku so zlodejom."

- Tsepesh zistí, že v krajine je veľa žobrákov - zvoláva žobrákov, živí svoju výplň a rieši otázku: „Nechcú sa navždy zbaviť pozemských utrpení?“ Tepes zatvára dvere a okná a spáli všetky živé nažive.

- Je tu príbeh o milenke, ktorá sa snaží oklamať Tepes a rozprávať o svojom tehotenstve. Jej úradník varuje, že neznáša lži, ale naďalej na nej trvá, potom Tepes roztrhne žalúdok a kričí: „Povedal som vám, že som nemal rád nepravdy!“.

- Tiež opísal prípad, keď Dracula položil otázku dvom putujúcim mníchom, čo ľudia hovoria o jeho vláde. Jeden z mníchov povedal, že obyvateľstvo Valašska ho vyháňalo ako krutého darebáka, a ostatní povedali, že ho každý chválil ako osloboditeľa od hrozby Turkov a múdreho politika. V skutočnosti, ako samotné, tak aj iné svedectvá boli spravodlivé svojím vlastným spôsobom a legenda má zase dve finále. V nemeckej "verzii", Dracula vykonal prvý, pretože nemal rád jeho reč. V ruskej verzii legendy, vládca opustil prvého mnícha nažive a druhý bol popravený za ležanie.

„Jeden z najhorších a najmenej hodnoverných svedectiev v tomto dokumente hovorí, že Dracula rád podával raňajky v mieste výkonu alebo v mieste nedávnej bitky. Nariadil, aby mu priniesol stôl a jedlo, posadil sa a jedol medzi mŕtvymi a umierajúcimi ľuďmi.

- Podľa svedectva starého ruského príbehu, neverných manželiek a vdov, ktorí porušujú pravidlá cudnosti, Tepes nariadil vystrihnúť genitálie a odtrhnúť kožu, odhaliť až do rozkladu tela a jesť s vtákmi, alebo robiť to isté, ale predtým, ako ich prepichol pokromom z rozkroku do úst ,

- Je tu aj legenda, že pri fontáne v hlavnom meste Valašska bola misa zo zlata; každý k nej mohol prísť a piť vodu, ale nikto sa neodvážil ukradnúť ho.

Vláda grófa Dracula mala veľký vplyv na jeho súčasníkov.

Literárny hrdina Vlad III Tepes začal krátko po jeho smrti: bol napísaný v slovanskom slovanskom jazyku Príbeh o muntianskom guvernérovi Draculovi, keď ruské veľvyslanectvo Ivana III. Navštívilo Valašsko. K smrti Impalera došlo v decembri 1476. Bol pochovaný v kláštore Snagov.

V prvej štvrtine 20. storočia, po objavení románu Brama Stokera "Deti noci" (anglicky "Deti noci") a "Vampire (gróf Dracula)" (anglický význam "Dracula"), ako aj klasického nemeckého expresionistického filmu Nosferatu: Symphony horor "protagonista týchto diel -" gróf Dracula "- sa stal najpamätnejším literárnym a filmovým obrazom upíra. Vzhľad spojenia medzi obrazom Vlada III Tsepesha a grófa Draculu sa zvyčajne vysvetľuje tým, že Bram Stoker počul legendu, že Tsepesh po smrti sa stal upírom. Nie je známe, či takúto legendu počul; ale existovali dôvody na jeho existenciu, pretože vrah Tepes viac ako raz preklial smrť a navyše zmenil vieru (hoci táto skutočnosť sa spochybňuje). Podľa presvedčení karpatských národov je to dosť pre posmrtnú transformáciu na upíra. Existuje však iná verzia: po smrti Vlada Tsepesha sa jeho telo nenašlo v hrobe.

V polovici 20. storočia sa pri hrobe slávneho „upíra“ začala celá púť turistov. Aby sa znížil tok nezdravej pozornosti voči tyranovi, úrady presunuli jeho hrob. Teraz je na ostrove a mnísi kláštora ju strážia.

Samotný názov hrdinu týchto esejí znie viac než zlovestne. Dracula je meno vodcu upírskych hororových filmov, a toto meno je požičané od Impalera, ktorý je prototypom monštrá obrazovky. Viac ako päť storočí bol Vlad Tsepesh prenasledovaný zlovestným tieňom svojej strašnej povesti. Zdá sa, že toto je vlastne o diablovi. V skutočnosti to bola postava, ktorá bola pre túto éru pomerne bežná, kde demonštratívna krutosť nebola pre jej osobné kvality najmenej dôležitá.

Vlad III Tsepesh v masovom vedomí sa stal monštrum, ktoré nemá rovnaké

Stále existuje kontroverzia o osobnosti valašského panovníka, a väčšina z celkom vážnych kníh o ňom je pomenovaná ako "Vlad Tepes - mýtus a realita" alebo "Vlad Dracula - pravda a fikcia", a tak ďalej, podľa najlepších predstáv autorov. Pokúsiť sa pochopiť udalosti, ktoré sú viac ako pol tisícročia od nás, autorov, niekedy nevedome, a niekedy zámerne, nahromadiť nové mýty okolo obrazu tejto osoby.