Veľký hladomor Borisa Godunova

Počas hladomorových rokov mnohí majitelia pozemkov šli k tomu, že prepustili svojich roľníkov, aby ich nemuseli podporovať. O nič menej ako šľachtici to robili veľmi neľútostne, čím sa ľudia vyhýbali očakávaniam, že po skončení hladomoru ich jednoducho nájdu a vrátia im. Výsledkom bolo, že jazda po cestách bola, mierne povedané, nebezpečná. Davy hladujúcich otrokov sa zaoberali lúpežami a lúpežami na cestách. Mnohí sa tiež ponáhľali do Moskvy, keď sa dozvedeli, že kráľ veľkoryso rozdeľuje peniaze zo štátnej pokladnice.

Medzitým v Moskve nebolo nič lepšie. Podľa svedectva Abraháma Palitsyna z kláštora Trinity-Sergius, v hlavnom meste zomrelo na hladovanie alebo problémy s ním najmenej 127 tisíc ľudí. Tieto problémy sú zrejmé. Okrem rastu trestných činov sa počet pacientov zvýšil, začala sa epidémia cholery. Vyskytli sa prípady kanibalizmu. Tí, ktorí neboli pripravení živiť sa svojím druhom, sa niekedy kŕmili hnojom.

Ako panovník bojoval s hladom. Odhady súčasníkov

Súčasníci hodnotili rozdielne, ako úrady pomáhali hladovať. Známy Isaac of Mass prišiel k záveru, že distribúcia almužny len zintenzívnila hladomor v Moskve, pretože potrební ľudia z celého regiónu sa dostali do hlavného mesta. Vydané peniaze navyše úradníci jednoducho ukradli.

Odhadované opatrenia Godunov ruských kronikárov. Jeden súčasný opísal stav vecí v Moskve: „A v Moskve a v nej jedli konské mäso a psy a mačky a ľudia jedli, ale kráľovská almužna sa stále mýlila ...“. Pomáhať hladujúcim chudobným bolo naozaj neoceniteľné.


Podľa novín kroniky, aby sa práca v núdzi obyvateľstva, Godunov začal rozsiahle stavebné práce, vrátane výstavby najvyššej budovy v Rusku t

Isaac Massa však poznamenáva, že panovník mohol urobiť viac. Napríklad to bolo, ako by mohol kráľ, ale nepripísal najprísnejším spôsobom ušľachtilých pánov, mníchov a iných bohatých ľudí, ktorí mali plné stodoly chleba, aby predali svoj chlieb. Samotný patriarcha, ktorý má veľkú zásobu potravín, údajne oznámil, že nechce predávať obilie, za čo by bolo možné získať ešte viac peňazí. V literatúre možno nájsť viacero odkazov na vyššie uvedené slová omše: „... v krajine bolo viac zásob obilia, než všetci obyvatelia mohli zjesť za štyri roky ... medzi šľachticami a tiež vo všetkých kláštoroch a mnohých bohatých ľuďoch boli stodoly plné chleba, časť z neho už dlho hnije z ľahu a nechceli ho predávať; a podľa vôle Božej bol kráľ tak zaslepený, že napriek tomu, že mohol nariadiť všetko, čo chcel, ne nariadil najprísnejším možným spôsobom, aby každý predával svoj vlastný chlieb. “ t

Dôveryhodnosť týchto dôkazov je však na pochybách. „Patriarchálny diskurz“, ktorý vyslal Massa, je naplnený obchodným duchom charakteristickým pre holandského obchodníka, ale nie patriarchu Joba. Borisov najbližší asistent nemohol pôsobiť ako otvorený zástanca špekulácií, keď úrady prijali všetky opatrenia na ich obmedzenie.


Katedrála námestie v čase Godunov

Môžeme povedať, že hodnotenie Holanďana skôr jednostranné. Pravdepodobne kvôli tomu, že ho sledoval zo súčasného pohľadu. Teraz môžeme tento čas odhadnúť objektívnejšie. Vieme napríklad, že kláštory boli najväčšími držiteľmi zásob obilia. V predvečer hladu, napríklad obilniny, napríklad Vologda Spasiteľ-Prilutský kláštor, predstavovalo 2834 štvrtín raže a ovsa. O rok neskôr sa znížili na minimálne 942 štvrťrokov; mnísi boli nútení začať nakupovať obilie.

Príčiny hladu

Rozrušenie mníchov, bohatých šľachticov a obchodníkov bolo jedným z dôvodov, ktoré zhoršili katastrofy obyvateľstva, ale neboli hlavnou príčinou hladomoru v Rusku na začiatku 17. storočia. Drsné podnebie, nedostatok pôdy, feudálny poľnohospodársky systém znemožnili vytvoriť také zásoby obilia, ktoré by mohli krajine poskytnúť potraviny v podmienkach trojročného zlyhania plodín.

V súčasnej dobe, podľa meteorológov, kvôli erupcii sopky v španielskom Peru, malá doba ľadová začala. To je presne to, čo zničilo zber 1601, a potom 1602 a 1603. Historici a ekonómovia obviňujú krízu feudálneho systému spoločného pre celú Európu, spôsobenú preľudnením. Starý poriadok jednoducho nemohol kŕmiť davy. Smoot získal hybnú silu.

Ľudia pri hľadaní šťastia, ale aspoň chleba opustili svoje rodné krajiny. Až do konca storočia bude ruské kráľovstvo stále zažívať to, čo sa stalo v čase trápenia, ktorého hlad sa stal hrozné. Povstania kozákov a roľníkov na Volze, Don a Yaik, mestské povstania dajú názov XVII storočia - „povstalecký vek“.