Mliečne rieky a mliečne banky

Hlad tradične zostal jedným z najhorších nešťastí stredovekého západu. Strach z tejto katastrofy spôsobil medzi roľníkmi bujnú paletu mýtov o bohatom jedle. V XIII. Storočí na severe Francúzska sa rozprávky objavili o krajine Kokan, kde platili za nečinnosť a boli potrestaní za prácu. Neskôr sa podobné mýty rozšírili do Anglicka a Nemecka. Folklórne legendy o nekonečnom jedle siahajú do biblického obrazu manny z neba, ktorý Boh živil Židov počas ich putovania po exode z Egypta. Okrem toho jedným z evanjeliových zázrakov Ježiša Krista je kŕmenie tisícov ľudí len niekoľkými bochníkmi chleba. Tie isté zázraky boli pripisované rôznym svätcom, legiendám, ktoré boli zaradené do zbierky „Zlatá legenda“.


Zbierajte mannu z neba. Obrázok: thephilosophersmail.com

Nemecké slovo Schlaraffenland sa prvýkrát nachádza v básni Heinricha Wittenweilera "Prsteň" (začiatok 15. storočia). Autor dokonca označuje súradnice požadovaného okraja - niekde medzi Prahou a Viedňou. Tam sú poslaní hrdinovia jeho komédia buffoon. Legenda stala sa naozaj slávny a populárny po vydaní v roku 1494 Loď bláznov Sebastian Brant, satirický báseň, ktorá pochválila zlozvyky stredovekej spoločnosti. Mala veľa paródií a procedúr, ktoré sa šírili po celom Nemecku a pokrývali všetky nemecké dialekty. Brant tiež spomína Narragoniu, krajinu bláznov. Ale hrdinovia básne sa nikdy nedostanú do Schlaraffenlandu, pretože ich loď je zničená. Krajina líných ľudí sa často stretáva v swagas - mestskom žánri humorného príbehu vo verši alebo próze.

Neblitsy o krajine hojnosti povedal, že tam sú lieviky rastúce na stromoch, a okrem riečnych riek sú aj rieky medu. Tam sú odkazy na Schlaraffenland v tých prácach, kde táto krajina nie je výslovne uvedené. Napríklad, bratia Grimm v rozprávke "Hansel a Gretel" deti nájsť jedlú perníkovej chalúpke. V "Ditmar rozprávke" z vlastnej zbierky, vyprážané kurča muchy brucho hore. V Schlaraffenlande sa taká hra sama dostane do úst najznámejšej lenivosti a obžerstva.


Fiktívna mapa Schlaraffenlandu. Johann Baptist Gomann (1730). Obrázok: arthistorybabes.com

Hoci niektorí autori uviedli približné súradnice imaginárnej krajiny, bolo bežné si myslieť, že Schlaraffenland bol paralelným premenlivým svetom s ideálnou spoločenskou štruktúrou. Preto gastronomický mýtus získal mimoriadnu popularitu počas sedliackych povstaní. Utopia je ako nekonečná dovolenka, a to je ako stredoveký karneval.

Rozkvet literatúry o krajine lenivých ľudí padol na XVI - XVII storočia. V novoveku si samo-ironická Schlaraffenland postupne získava črty dystopie a samotné slovo sa stáva urážlivým. Autori nových diel začali posilňovať svoj príbeh s morálkou o tom, ako by sa ľudia nemali správať (byť leniví, snívať o rovnosti a nečinnosti). Už to bolo zosmiešňovanie naivnej tradície zasľúbenej zeme. Je tu túžba dokázať nevedomému čitateľovi, že hojnosť možno dosiahnuť len tvrdou a tvrdou prácou.


"Krajina lenivý" Peter Bruegel. Obrázok: dorohins.com

V maľbe sa krajina lenivých ľudí najčastejšie spája s obrazom toho istého mena zo strany Holanďana Pietera Bruegela Eldera (napísaného v roku 1567, teraz v Mníchovskom starom Pinakoteku). Príbeh Hansa Sachsa s najväčšou pravdepodobnosťou slúžil ako základ pre výklad. Do tejto krajiny sa bolo možné dostať prelomením kaše v horách. Postavy v obraze sú nahnevaný rytier, roľník, vojak a učenec. Existuje verzia, ktorú Bruegel koncipoval ako politickú satiru. V tom čase jeho krajania, bojujúci za nezávislosť, bojovali so Španielmi a krajina bola mučená devastáciou a hladom. Podľa tejto interpretácie, pečená husa symbolizuje pasívnu šľachtu.

zdroj:
Silantyev O. Yu Legenda o krajine Slaraffia v nemeckej literatúre
Le Goff J. Civilizácia stredovekého západu
Saks G. Country lenivý

Oznámenie obrázku: pinterest. de
Olovo: dorohins.com

Pozrite si video: Hodina kodu na zvysenie IT zrucnosti ziakov (Septembra 2019).

Loading...