Filaret Drozdov - kanonizovaný murár

Je zvedavý, ale ani súčasníci nechápali, aká je osoba Philaret Drozdov. Liberáli považovali metropolitu za reakcionára, konzervatívci považovali slobodného mysliteľa a politicky nebezpečného človeka. Toto je možno najlepší dôkaz, že Filaret v skutočnosti nebol ani jeden, ani druhý.
Článok vychádza z materiálu programu „Bratia“ rozhlasovej stanice Ekho Moskvy. Vysielanie viedli Nargiz Asadova a Leonid Matsikh. Úplné čítanie a počúvanie pôvodného rozhovoru môže byť na linke.
Ako písali o Filaret Drozdov, ako dieťa bol skôr nežný a dojemné dieťa. „Zdá sa, že čím viac v ňom rastie sebadôvera dospelého, tým silnejší je pocit autonómie. Ale niečo opačné bolo pozorované, - jeho životopisec píše. "A kedykoľvek čelil materiálnym alebo morálnym ťažkostiam, okamžite vyhľadal radu svojho rodiča."

Musím povedať, že jeho otec bol ťažký človek. Mal obrovský vplyv na Filaret, a až do konca svojho života spočívali v nejakom veľmi jemnom emocionálnom spojení, ktoré je zriedka prípadom medzi otcom a synom.

Tu je jeden z listov, ktoré napísal Vasily svojmu otcovi pred mníšskymi sľubmi: „Batyushka! Vasilla nebude čoskoro; ale nestratíte syna: syna, ktorý chápe, že vám dlhuje viac ako život, cíti dôležitosť vzdelania, pozná hodnotu svojho srdca.
Philaret bol muž, ktorý sa dotýkal rodiny, hoci si z detstva uvedomil, že nebude mať svoju rodinu: vybral si cestu čierneho duchovenstva.
Basil bol nádherne nadaný. Okrem toho mal absolútne fantastický výkon z jeho dospievajúcich rokov. Dokonale sa naučil nemčinu a francúzštinu. Napísal svojmu otcovi: „Ocko, teraz trávim denne sedem dní chleba, pretože všetko zachraňujem. Ale kúpil som si Kant. “
Kant kúpil v nemčine (tieto knihy boli potom veľmi drahé) a prečítal si ich v origináli. Až do konca svojich dní, Filaret veľa čítal, a tým, že množstvo čítania nebolo v ríši rovnaké, v cirkvi to bolo ešte viac. Bol to absolútne neuveriteľný čitateľ, "pohlcovač" kníh. Toto bol jeden z jeho hlavných pôžitkov.
Čítal som budúce metropoly a starovekých filozofov a súčasníkov - teológov, historikov náboženstva - vrátane tých, s ktorými neskôr argumentoval. Výborná znalosť jazykov. Mimochodom, Filaret bol jedným z mála ľudí v Rusku tej doby, ktorí poznali biblickú hebrejčinu. (Tento jazyk bol známy len jemu a kňazovi Gerasimovi Pavskému, ktorý potom prevzal preklad Starého zákona do ruštiny).
Filologický talent, mimoriadny textový tréning, schopnosť myslieť v teologických kategóriách - to všetko sa prejavilo veľmi skoro, dokonca aj na študentskej lavici, a veľmi ostro vybral Filaret Drozdov medzi všetkými svojimi spolužiakmi.

Ako sa to stalo, že sa pripojil k bratstvu? Ako je dobre známe, v období Alexandra slobodomurárstvo bolo najmodernejšou intelektuálnou výstrelok. Nie je v tom nejako neslušné. „Kto teraz nie je murár?“ Povedal jeden z hrdinov Karamzinovej práce s určitým odsúdením. Ale potom to bolo prijaté. A Filaret možno podľahol aj tomuto prvku. Samozrejme, že ho tam viedli a hlboké veci. Ako človek výnimočnej mysle všetko veľmi rýchlo a dobre chápal: celkovú slabosť cirkvi ako inštitúcie (veľa o nej rozprávali) a potrebu cirkevných reforiem. Philaret veril, že by mal chrániť cirkev a ochrana bez reforiem bola odsúdená na zánik.
Náš hrdina vstúpil do Labzinovho „Dying Sphynx“ boxu, ktorý zjednotil všetky najlepšie, módne, najtalentovanejšie a kreatívne veci, ktoré boli v Petrohrade, v hlavnom meste. On sa pripojil k Spearsky je "polárna hviezda" box, pretože Speransky bol najobľúbenejší Alexander v tej dobe. A on bol v krabici "United Friends" - najpočetnejšej krabice Petrohradu. To znamená, že Filaret sa zároveň zúčastnil na stretnutiach troch chát. Mimochodom, vo Freemasonry nikdy nevidel nič zlého.
V prvých rokoch vlády Alexandra I. „sú dni Aleksandrovcov veľkým začiatkom,“ poznal Philaret Drozdov s toľkými vynikajúcimi murármi. Napríklad, bol priateľ s Labzinom, pomohol mu s vydaním slávneho "Zion Herald" a bol priateľský s Golitsynom, hlavným prokurátorom Synody. S nimi boli spriaznení tým, že Golitsyn aj mladý Filaret pochopili potrebu reforiem a dohodli sa na jednom veľmi dôležitom bode - kléri by nemali byť uvoľnení len na základe toho, že títo ľudia nosia župan, nemali by byť oslobodení od zodpovednosti priestupky.
A Filaret vždy, všetky jeho činnosti, bez ohľadu na to, aké miesta v cirkevnej hierarchii držal, sledovali rovnakú líniu - sprísniť disciplínu, zvýšiť požiadavky, prísne dodržiavanie pravidiel a predpisov. Tým si získal veľkú úctu. Od mnohých reformátorov ho odlíšili tým, že, ako pozoruhodne povedal jeho životopisec, „kázal to, čo tvrdil“.

Metropolitan Philaret v jeho cele, 1850. (Wikipedia.org)

Ak budeme hovoriť o období Petrohradu Filaret, potom v roku 1812 bol menovaný rektorom Petrohradskej teologickej akadémie. Potom sa stal členom Biblickej spoločnosti - ich spoločným prepojením s Golitsynom. Filaret bol v tejto spoločnosti až do roku 1826, keď bol zatvorený. A musím povedať, že v roku 1814 sa stal riaditeľom Biblickej spoločnosti av roku 1816 podpredsedom. A čo viac, dodajme, že v roku 1856, 30 rokov po uzavretí Biblickej spoločnosti, Filaret bol muž, ktorý pokračoval vo svojej činnosti: ako organizačná štruktúra, tak hlavná činnosť jeho života ako vedca - preklad Biblie do modernej ruštiny. Toto je všeobecne reálny vedecký výkon.
Po uzavretí Biblickej spoločnosti sa zastavil aj preklad Svätého písma. V roku 1856 sa diskutovalo o otázke nového objavu, novej etapy a potreby preložiť Bibliu do ruštiny. Musím povedať, že Alexander II bol naklonený názoru oponentov ruského prekladu. A potom Filaret Drozdov napísal cisárovi veľký list, v ktorom ho uistil a preklad sa obnovil.
Je zvedavé, ako a komu táto myšlienka prišla preložiť Bibliu, ktorá bola potom napísaná v staroslovančine, do modernej ruštiny? Iniciátormi boli ľudia, ktorí prišli z Anglicka, pretože tam vznikla biblická spoločnosť v rodine protestantizmu. Ale myšlienka sa zdala byť veľmi rozumná a Golitsyn a Filaret Drozdov okamžite pochopili všetky výhody, ktoré sľubujú. Po prvé, bolo možné začať skutočne súťažiť s protestantskou spovednicou, ktorá sa začala rozširovať v Rusku s rastúcou silou. Konkurovať nie je zákaz, ani administratívny zdroj, na ktorý bola cirkev vždy zvyknutá, ale konkurovať je skutočná. Okrem toho, Philaret, treba poznamenať, že bol sluhom Slova. Mimochodom, výklad slávnej frázy, ktorá prišla do folklóru: „Na počiatku bolo Slovo,“ navrhol.
Philaret Drozdov slúžil Slovu po celý svoj život: a vtelené slovo, ako nazýval Ježiša; a slovo ako logá, t. j. určitá filozofická kategória, ktorá pre neho stelesnila všetku múdrosť; a ruské slovo, ktoré dokonale zvládol a ktorému veľmi veril. Neprijímal spoločné ľudové prejavy, plošné príslovia, rozprávali sa skvele rusky, bol mužom výnimočnej výrečnosti a rétorických zručností. Jeho meno bolo v tých prípadoch, keď bolo potrebné ľuďom vysvetliť najvýznamnejšie, najviac osudové veci pre ľudí.

Filaret napísal manifest v mene Alexandra I. počas invázie Napoleona. Slávne slová: "Nebudeme schopní objaviť sa v plnom prúde v moci kráľovskej veľkosti" - jeho slová. Napísal tiež manifest podpísaný Alexandrom o stavbe katedrály Krista Spasiteľa a už pod Mikulášom sa zúčastnil na kladení kameňa a vystúpil tam. Upokojil dav, keď pod Nikolajom som začal zbúrať Alekseevského kláštora a stalo sa nešťastie - muž spadol zo zvonice. Ľudia to videli ako zlé znamenie. Kto vyšiel do davu? Metropolitan Philaret. A jeho ľud poslúchol a rozlúčil sa, nebolo krviprelievanie. Napísal manifest o oslobodení roľníkov.
Je absolútne nesprávne povedať, že bol proti oslobodeniu roľníkov, vždy bol proti nevolstvu. Práve Philaret veril, že po dlhej vláde Mikuláša by sa takéto radikálne inovácie nemali zavádzať rýchlo. Všeobecne veril, že sa potrebuje pomaly ponáhľať. Filaret bol presvedčený, že ak by po takomto „zmrazovacom účinku“, ktorý mal Nikolai na všetkých, bolo by to ostré „rozmrazenie“, potom by to mohlo viesť k katastrofálnym následkom: ľudia sa môžu dostať z poslušnosti, nepokojov, povstaní, rozchodov a začnú. sa bál. Okrem toho bol starcom a v starobe sa tieto obavy zvyšovali. Ale celý jeho život bol Filaret zástancom pomalých, dôsledných činov, nerád sa ponáhľal.

Metropolitan Philaret. Portrét diela Vladimíra Hau, 1854. (Wikipedia.org)

Návrat k prekladu Biblie do moderného ruského jazyka. Pre preklad bol originál prevzatý, samozrejme, hebrejsky (vo vede sa nazýva „Masoretic“ (z hebrejčiny. „Masora“ - „tradícia“), ale problém bol v tom, že v Rusku takmer nikto nepoznal starovekú hebrejčinu. keď napísali ďalšie vypovedanie Filaret a bol absolútnym držiteľom rekordov v počte výpovedí, ktoré môžu byť napísané pre jednu osobu, potom niekto Magnitsky, odpadlík Mason, napísal, že „títo bastardi z Biblickej spoločnosti boli koncipovaní na preklad z hebrejčiny, čo je len jeden kňaz Pavský tiež vie. “A na okrajoch toho istého don a vlastnou rukou Filaret urobil poznámku: „Takže toto je hrôza!“ Zaistil, aby ruskí duchovní boli čo najviac vzdelaní a v tomto zmysle neváhal povedať, že musíme dobehnúť protestanta, najmä katolíckeho duchovenstva. vzdelávania.
A presvedčil každého, že Sväté Písmo by sa nemalo prekladať z prekladu, ale z originálu. A Filaret pracoval neúnavne, rovnako ako všetci ostatní. Protivníci však stále mali odvahu obviniť ich zo zverenia prekladu niektorým študentom, ktorí o tom nič nerozumeli. Nie, najviac kvalifikovaní odborníci pracovali, intelektuálni mnísi - akademická elita, zlatá rezerva, soľ zeme celého ruského duchovenstva. A Filaret bol moderným spôsobom vedeckým redaktorom. Snažil sa ich sústrediť na jednom mieste - v moskovskom Donskom kláštore, z ktorého sa v tichosti začalo intelektuálne centrum ruského duchovenstva.

Ako sa to stalo, že napriek všetkým anonymným listom a obrovskému počtu nepriateľov, Philaret nemohol zostať len v najvyššej cirkevnej hierarchii, žiť až 84 rokov, ale dokonca dostať rehole sv. Povedal pravdu všetkým, nikdy sa z nej nevrátil. Navyše, po celý svoj dlhý život, za všetkých najťažších okolností, nikdy nehovoril o niekom zle. Bola to jedinečná osoba. Nikdy nikoho neurazil, hoci to, o čom mu hovorili rôzni darebáci, závistiví, „najlepší“ predstavitelia ľudskej rasy, je mimo opisu. Ale Philaret vždy dokázal byť nad ním. A všetci to veľmi oceňujú. Miloval Derzhavinove slová: „A s úsmevom hovorte kráľom.“ Derzhavin povedal "s úsmevom" a on - s výčitkami, s presvedčením. Hovoril však takým spôsobom, že ho všetci králi počúvali, hádali sa s ním, ale pochopili, že Philaret Drozdov je najchytrejší muž tej doby a uchýlil sa k jeho radu.

Niekoľko slov o nepriateľovi Filaret, odporný mason-odpadlík Magnitsky. Magnitsky napísal denunciation s fantastickou rýchlosťou: aj teraz by bolo ťažké písať v takýchto číslach, vzhľadom na modernú multiplikačnú techniku. Veril (alebo predstieral, že si pripisuje tejto úlohe bdelého strážcu záujmov štátu), že tam boli démoni. Magnitsky bol šľachtic poľského pôvodu z pomerne ušľachtilej šľachty. Vstúpil do dvoch slobodomurárskych lóží, bol vylúčený pre absurditu a hádku. (Stalo sa to „bratom“, ale nie všetci sa neskôr pustili do takého ohavného spôsobu informovania a klepania ako Magnitsky).

Okrem toho, on napísal niektoré veci (možno pravdivé), povedzme, o príkazoch, ktoré existujú v krabiciach. Neodhalil žiadne hrozné tajomstvá, ale jednoducho sa neprijal: zložil prísahu. Väčšina jeho vymyslení bola len ohováranie, hanobná pomluva a nejaký druh monstróznej, poloparanoidnej fikcie. Okolo nepriateľov, atď. Je zaujímavé, že Nicholas I., ktorý bol rozumným človekom, so všetkou mysľou svojho seržanta Felberta, dal takéto uznesenie na inú hromadu, zväzok Magnitského odsúdení: "Už som od vás odsúdil celé Rusko." Tu je.

To znamená, že poznal cenu. Ale on tiež písal o zlomyseľných darebákoch, ktorí boli zakorenení v biblickej spoločnosti. Predstavoval Philaret, Golitsyna a všetkých ostatných ako diablov pekla.

Donský kláštor v roku 1882. Foto z albumu N. A. Naidenova. (Wikipedia.org)

Zaujímalo by ma, ako Filaret liečil Pushkin? Mal ich nejaký vzťah v posledných rokoch života básnika? Je pravda a existuje mýtus. Pushkin bol mužom výnimočného slobodného myslenia a pre neho bolo veľmi málo autority. A kvôli svojej mladosti napísal polovičný pútnik v duchu Voltaire o Biblii: napríklad slávny „Gabrieliada“ a iní, ktorí z neho neznamenajú génia cti. Ale potom sa zmenil. To uľahčili rozhovory s murármi Vyazemsky a Chaadaevom a vplyv Filaret. Mali s nimi druh poetického dialógu, neboli osobne oboznámení. Ale kto bol potom Puškin? Spisovateľ! A Filaret bol Metropolitan Moskvy. Pre nás je Pushkin nesmierne dôležitý a všetci ostatní sú jeho súčasníci. Ale potom to bolo vnímané inak: Filaret bol knieža cirkvi a Alexander Sergeevich bol len pisár.

Rozsah Puškinovej osobnosti Philaret však dokonale pochopil a začal s ním poetický dialóg. Na jeho narodeniny napísal Alexander Sergejevič báseň „Dar márnosti, dar náhody ...“ a grófka Khitrovo, dcéra Kutuzova, správca najmódnejších slobodomurárskych salónov v Moskve, ho priniesla do Philaret. A on v tóne Puškina napísal štylizovanú odpoveď:

Nie nadarmo, nie náhodou
Život od Boha je nám daný,
Nie bez Božej vôle tajomstvo
A odsúdený na smrť.

Vyvrátil Puškinov infantilný infantilný pesimizmus. A urobil to v nádhernej poetickej forme as absolútne neotrasiteľnou vierou. A Pushkin, ktorý prišiel počúvať kázanie Metropolity, mu venoval báseň „Stansy“ - absolútne nádhernú prácu.

V hodinách zábavy alebo nečinnosti nuda
Bývala som lyrou mojej
Zverené hýčkané zvuky
Šialenstvo, lenivosť a vášeň.
Ale aj vtedy sú struny šikovné
Nedobrovoľné zvonenie som prerušil
Keď je váš hlas statočný
Náhle ma to prekvapilo.
Nalial som nečakané slzy
A rany môjho svedomia
Vaše prejavy sú voňavé
Potešený čistý bol olej.
A teraz z výšky duchovného
Natiahnem k tebe ruku,
A silou pokory a lásky
Skromné ​​divoké sny.
Váš oheň ohrieval dušu
Odmietli temnotu pozemských márností
A počuje Philaretovu harfu.
V posvätnom horore básnik.

Veľmi málo kléru, súčasníkov Alexandra Sergejeviča, bolo s takým rešpektom poctené. Pushkin počúval Filaret. Mimochodom, metropolita trvala na tom, aby sa básnik oženil, nie tam, kde plánoval, v domácom kostole kniežaťa Golitsyna, ale v Cirkvi Veľkého Nanebovstúpenia. A Alexander Sergejevič ho počúval. Ich vzťah bol veľmi nezvyčajný: bol to vzťah duchovného vedenia. Pushkin počúval veľmi málo ľudí, ako to robil Filaret. Vzájomne chápali mieru vzájomnej osobnosti, básnika aj prelátu.

Ako bolo uvedené vyššie, Filaret naozaj krásne vyjadril svoje myšlienky. Má veľa skvelých fráz. Napríklad, povedal veľkolepý citát: "Zemné priečky nedosiahnu oblohu." Toto môže povedať skutočne veľký slobodomurár a veľký vodca zboru. A tu je ďalšia krásna fráza z jeho repertoáru: „Kreatívne slovo je neoblomný (diamantový) most, preklenutý cez dve priepasti - nad priepasťou nepochopiteľnosti Boha a nad priepasťou našej vlastnej bezvýznamnosti. Na tomto moste sme ako stvorenia a zostávame. “ Skvelé!

Zaujímalo by ma, čo sa stalo s nepriateľmi Philaret, Photius a Magnitsky? Fotiy zomrel v čestnom exile v kláštore Jurievsky, ktorý zariadil pre seba s peniazmi grófky Orlova-Chesmenskaya. A Magnitsky zomrel, ako obyčajne, nepotrebný, nenáročný úradník. Neboli zmätení, ako by sme chceli, ale ich anonymné, odporné písma neboli prijaté. Obaja Alexander I a Nikolay som poznal cenu týchto priemerných duší a pochopil výšku duše Philaret Drozdova.

Loading...

Populárne Kategórie