Isaac Newton: Mystic a slobodomurár

Vo všeobecnosti bol Isaac Newton zástancom veľmi asketického životného štýlu. Snažil sa aktívne sa nepodieľať na tradičnej londýnskej zábave, nebol zástancom fajčenia a šnupania tabaku (veľmi bežná zábava), vysvetľujúc, že ​​"pre neho nie je potrebné." Aj iné formy voľného času - hudobné večery, divadlá alebo výstavy - ho veľmi zaujali a jeho jedinú návštevu opery opísal ako pochybnú radosť: „Prvá akcia s radosťou počúvala, druhá sa stala testom mojej trpezlivosti a na tretiu som utiekol.“

Newton sa narodil v roku smrti Galilea

Zdá sa, že vôbec nečítal beletriu a považoval poéziu za "vynaliezavú, ale absurdnú." V mnohých ohľadoch to bolo kvôli skutočným okolnostiam Newtonovho života, že nám známy typ kresťanského učenca, taký Faust, úplne vstrebaný do problémov vesmíru a opovrhujúceho života, bol vytvorený. Ako poznamenal jeden zo súčasníkov anglického fyzika, „ak bol Newton ponechaný sám, mohol byť zriedka videný bez pera v ruke a otvorenej knihy“. Rovnako ako mnoho slávnych géniov jeho éry, Newton bol univerzálny vedec, zároveň sa zaoberal otázkami fyziky, anatómie, matematiky, alchýmie a dokonca teológie.

Newton vstúpil do histórie vedy a kultúry primárne ako zakladateľ klasických fyzických vedomostí, ale jeho súčasníci vysoko oceňovali jeho teologické spisy. Preto slávny anglický filozof Locke napísal v roku 1703 svojmu synovcovi Kingovi: „Newton je skutočne pozoruhodný vedec, a to nielen kvôli jeho úžasným úspechom v matematike, ale aj v teológii a vďaka svojim veľkým vedomostiam v písme, v ktorých sa s ním dá len veľmi málo ľudí porovnať. ". V širokých kruhoch, Newtonova sláva ako teológ, bola veľmi veľká a zvláštna kombinácia matematika a teológa, ktorá sa nám dnes zdala podivná, bola normou pre vedeckú hierarchiu 17. storočia, najmä v Anglicku, kde by široké znalosti v prírodných a teologických vedách mohli byť dobrou politickou politickou kariérou. Newtonov protestantizmus a arianizmus boli formou boja proti katolíckym Stewartom s konzervatívnou stranou. Rovnaké politické korene možno vysledovať v takmer všetkých historických a teologických prácach Newtona.

Krátko pred smrťou Newtona, v roku 1725, bez súhlasu autora, bol vydaný francúzsky preklad jeho historického eseje "Stručná chronológia" (Abrégé de Chronologie). So vzostupom na anglický trón Georgea I. v roku 1714 sa postava vedca stala predmetom osobitnej pozornosti anglického súdu, najmä princeznej z Walesu, neskôr kráľovnej Anglicka. Princezná bola v živej korešpondencii s Leibnizom a snažila sa zmieriť Newtona s ním (nemecký vedec obvinil Angličana z plagiátorstva), a potom tam bola príležitosť - vydanie chronologického systému vyvinutého Newtonom 40 rokov na základe astronomických pozorovaní staroveku.

V poslednom fragmente zakladacej práce „Matematické princípy prirodzenej filozofie“ Newton priamo píše: „Diskurz o Bohu na základe vyskytujúcich sa javov, samozrejme, súvisí s predmetom prírodnej filozofie“. Planéty a ich satelity, ktoré boli raz spustené tajomným „prvým tlakom“, pokračovali v kruhu v elipsoch, ktoré určil pre celú večnosť alebo v každom prípade až do konca všetkých vecí. Newtonove „počiatočné podmienky“ následne tvorili základ neskoršieho argumentu v prospech existencie Boha. Dôkaz z vopred stanovenej harmónie, navrhnutý Leibnizom, nielenže dáva božskému princípu postavenie príčiny všetkých vecí, ale ponúka aj rozumné ospravedlnenia pre večný filozofický paradox, ktorý je logicky spojený s nejakým zlom: „Keďže všetky hodinky bez akejkoľvek kauzálnej interakcie ukazujú jeden zároveň musí existovať jeden vonkajší dôvod, ktorý ich reguluje. “

Newton skryl svoj alchymistický výskum a zakódoval ich výsledky.

Postupne sa v celej Európe šírili správy o všestrannom anglickom géniovi. V roku 1698 sa ruský cár Peter I, prichádzajúci do Londýna ako súčasť veľvyslanectva Veľkej Británie, najviac snažil stretnúť s Isaacom Newtonom. Newton úctivo súhlasil s takýmto dátumom a dokonca zistil, že vynaliezavý a praktický ruský cár je oveľa viac oboznámený s vedami ako panovník svojej vlastnej krajiny. V tom istom roku bol Newton menovaný za manažéra mincovne - zostal v tejto funkcii až do svojej smrti. Kontrola verejných financií bola nepochybne ziskovým obchodom, a preto sa Newton stal veľmi bohatým človekom, ktorý mu umožnil sústrediť sa na vedecký výskum, a to dokonca na úkor akademickej univerzitnej kariéry. Ale cesta vedúceho výskumníka nebola cudzia: v roku 1703 bol zvolený za prezidenta Kráľovskej vedeckej spoločnosti, ktorá nebola na najlepšom mieste na pokraji bankrotu. Pred Newtonom bol tento post tradične držaný aristokratmi, ktorí vnímali svoju pozíciu viac ako sineuru, a preto sa o osud podniku nezaujímali. Newton sa rozhodol úplne zmeniť tento postoj: po mnoho rokov riadenia spoločnosti sa zúčastnil takmer všetkých svojich stretnutí a dokonca im predsedal a zhrnul diskusie zo špeciálneho kresla v čele stola. Až potom, čo sa vyjadril k svojim tvrdým argumentom, posadil sa, položil na stôl stúpenec, ktorý slúžil na stretnutiach. Tak bol pozorovaný špeciálny rituál, ktorý bol v podstate identifikovaný s kráľovským dvorom s vlastným osvieteným panovníkom.

Byť veľmi náboženská osoba (aj keď nie celkom v tradičnom zmysle slova), Newton nezostal ľahostajný k ezoterizmu a alchýmii. Takže robí priateľstvo s francúzskym protestantským exilom Jean Desaguillet, jednou z kľúčových osobností európskeho slobodomurárstva. Esoterické tradície boli čiastočne požičané slobodomurárstvom zo stredovekých cechových bratov staviteľov, murárov a čiastočne odvodených od stredovekých rád rytierov. Nie je známe, či Newton bol slobodomurár, ale nepochybne jeho členstvo vo vzdelávacej spoločnosti Spalding gentleman's society, ktorá organizovala neformálne stretnutia a diskusie o starodávnych starožitnostiach nad šálkou kávy. Okrem toho je známe, že Newton zdieľal klasickú alchymistickú alegóriu Jasonovej cesty za Zlatým rúnom.

Newton osobne hľadal zločincov, napriek riziku pre život

Americký historik vedy, C. Webster, poznamenáva, že prítomnosť v Newtonovej knižnici kníh slávneho alchymistu Paracelsa a jeho študentov naznačuje, že Newton bol oboznámený so základnými kameňmi tradičných okultných vied. Vedci odhadujú, že objem alchymistických diel, ktoré prešli cez Newtonove ruky, presiahol 5 000 strán. Okrem toho Newton udržiaval kontakty s alchymistami a kúzelníkmi tej doby a dokonca bol členom tajnej alchymistickej spoločnosti, kde bol známy pod pseudonymom Iegova Sanctus (United Saint Jehovah) - anagramom vlastného latinského mena Isaacus Neutonus. Súčasne bola oblasťou hlavných vedeckých záujmov Newton-Alchymistu hľadanie predpokladaného univerzálneho rozpúšťadla - menštruácie, pričom študovala podstatu, v ktorej Newton dúfal, že pochopí tajomstvo transmutácie prvkov a prenikne do najvnútornejších štruktúr hmoty. Stojí za zmienku, že byť mužom obratu, keď bol stredoveký geocentrický svetonázor nahradený vedeckým myslením a vedomím Nového času, Newton sa preto obrátil na minulosť na jednej strane svojej činnosti - na problémy teológie, mágie a tradičnej vedy, a na druhú - do budúcnosti, ktorá sa rozpadla so školstvom. tradícií stredovekých vedeckých škôl.


Dom Isaaca Newtona a slávny jabloň

Newtonovský zákon sveta sa stal skutočne univerzálnym pravidlom aplikovateľným na rôzne predmety štúdia, či už ide o pohyby planét a ich satelitov, obežných dráh komét alebo vzorce prílivov a odlivov. Triumf Newtonovského génia bol taký úplný, že mu hrozilo nebezpečenstvo, že sa stane druhým Aristotelom a preukáže neprekonateľnú prekážku vedeckému pokroku - karteziánske pochybnosti stratili svoj význam v harmonickom vesmíre fungujúcom podľa Newtonových zákonov. V Anglicku, len o jedno storočie po jeho smrti, sa vedci dokázali dostatočne oslobodiť od svojej autority, aby vytvorili skutočne originálne dielo vo fyzike a matematike.

Loading...