Radcliffe Line

"Zákon alebo zomrieť"

Pre Britské impérium bola India skutočným klenotom koloniálneho sveta. Do konca XIX storočia, objem investícií v krajine je takmer 300 miliónov libier. Manažéri podporujú konflikt medzi hinduistami a moslimami: prebudenie národného sebavedomia nie je zahrnuté v plánoch impéria. Rovnováha síl mení krvavú prvú svetovú vojnu. Najmenej 60 tisíc indiánov zomrie na frontoch a impérium robí ústupky za svoju „perlu“.

V roku 1919 bol prijatý zákon vlády Indie, ktorý presunul miestnu samosprávu do rúk pôvodného obyvateľstva. Tento krok neprispieva k mierovému spolunažívaniu domorodcov: hinduisti majú právo vládnuť, ale moslimovia sú vynechaní. Okrem toho miestni obyvatelia nesúhlasia s ponižujúcimi trestami, ktoré Briti praktizujú. Verejné floggings sú spoločné; vinníci sú bití tak násilne, že sa potom nemôžu dlho pohybovať. Britská generálna správa: nepokoje vypuknú v rôznych častiach Indie, povstalci nešetria svoje vlastné životy. Demonštrácie sú zastrelené.

Moslimovia sa v tomto stresujúcom období vracajú k konceptu nazvanému „Teória dvoch národov“. Rozdeľuje Indiu na dva svety - hinduizmus a islam. Nemajú žiadne kontaktné miesta. Ideológovia zdôrazňujú, že to nie sú len náboženské rozdiely: ide o rozdiel medzi kultúrami, právnymi normami a postojom k svetu. V jednej z prác sa stretávame: "Dva svety patria do dvoch rôznych civilizácií, sú založené na protichodných myšlienkach." „Teória dvoch národov“ neguje národné rozdiely.

Zranení indickí vojaci, 1947. (Wikipedia.org)

Takto sa rodí koncept nezávislého, „čistého“ v náboženskom zmysle Pakistanu. Jej ambiciózny mladý muž Muhammad Ali Jinn ju plne zdieľa. Študuje právo vo Veľkej Británii a svojou charakteristickou horlivosťou je naplnený myšlienkami liberalizmu. Na začiatku 20. storočia sa Jinna vrátila domov a zúčastnila sa aktivít najstaršej kongresovej strany v Indii. Politik čerpá inšpiráciu z básní a filozofických diel Muhammada Iqbala, „Hviezdy Východu“. Leitmotívom Iqbalových diel je exkluzivita islamskej spoločnosti. Básnik a filozof veria, že moslimovia nemôžu koexistovať v rovnakom štáte so zástupcami iných náboženstiev. Okrem toho je podľa Iqbal islam plnohodnotným právnym systémom, koexistencia dvoch vierovyznaní v jednom štáte povedie k krviprelievaniu.

Muži nesú staršiu ženu, 1947. (Wikipedia.org)

Na druhej strane barikád bol Mahátma Gándhí s filozofiou mierovej zmeny a činmi občianskej neposlušnosti. V roku 1935 majú aktivisti hnutia za nezávislosť v Indii vážny dôvod na radosť: teraz tu boli zriadené zákonodarné zhromaždenia. Počet voličov sa zvyšuje na 35 miliónov. Vyhlásil sa princíp "provinčnej autonómie". Ak boli staršie miestne orgány primárne zodpovedné za vzdelávanie a zdravotnú starostlivosť, teraz sa podieľajú aj na organizácii práva a poriadku. Nový zákon o správe vecí verejných Indie však nespĺňa aktivistov. Pre nich je to „ústava otrokov“. Nespokojnosť miestnych obyvateľov je spôsobená tým, že voľby sa konajú v kuriách, ktoré sa tvoria na národnej úrovni.

"Čierna škvrna" v Churchillovej biografii

S vypuknutím druhej svetovej vojny, Británia hľadala vojenskú podporu výmenou za ústupky indickému obyvateľstvu. V roku 1942 požadoval Indický národný kongres nezávislosť. Žiadosť je zamietnutá a 8 provinčných vlád odstúpilo. Teraz spravujú zverené územia na základe vlastných dekrétov. V auguste sa v krajine konajú akcie podľa sloganu Gándhí "konať alebo zomrieť". Samozrejme, že taktika nenásilného odporu masy sa neprijíma, pretože sa používa podpaľačstvo, rabovanie a bomby. Britské sily brutálne potlačili povstanie, podľa rôznych zdrojov bolo zabitých 70 - 100 tisíc ľudí.

Utečenci na ceste do Pakistanu, 1947. (Wikipedia.org)

Winston Churchill sa stal jedným z najneobľúbenejších nepriateľov indickej nezávislosti: tak v mladosti, ako aj na vrchole svojej politickej kariéry presviedča oponentov potreby zachovať kolónie, a teda aj postavenie mocnej ríše. Churchill pripísal nasledujúce vyhlásenie: „Rozšírenie postavenia Dominionu pre Indiu je nemožné ... A nemali by sme sa snažiť merať cestu k postaveniu Dominionu v priebehu rokov alebo generácií. Rýchlosť postupu závisí len od vnútorného poriadku a stupňa "civilizácie" indiánov. Vo vzťahoch s kolóniami by ste mali vždy jasne vedieť, do akej miery sa chystáte urobiť ústupky a kde chcete zastaviť. “Mnohí britskí politici však v 40. rokoch 20. storočia robia podobné vyhlásenia o„ civilizácii “.

V roku 1943 bol Churchill obvinený z nečinnosti kvôli hladomoru v Bengálsku (provincia v severovýchodnej časti Indie). Kvôli podvýžive tu zomrelo až 9 miliónov ľudí. Podľa historikov by časť zodpovednosti za masový hlad mohla spočívať na Spojenom kráľovstve. Desaťtisíce ton obilia sa teda exportujú z Bengálska rozhodnutím britskej administratívy. Niektoré zdroje tvrdia, že Winston Churchill trval na pokračovaní exportu ryže Bengálskom napriek katastrofickej situácii v regióne (povodne, ktoré zničili významnú časť plodín, a neschopnosť dovážať kvôli japonskej okupácii Barmy). Neskôr Londýn poskytuje potravinovú pomoc hladujúcim Bengálsku.

Ženy a deti zbavené prístrešia počas časti britskej Indie (rightlog.in)

Masakr v Kalkate

V roku 1946, konfrontácia indického národného kongresu, ktorý bojoval za nezávislosť krajiny, a moslimská liga, ktorá sa usilovala o oddelenie Pakistanu do samostatného štátu, dosiahla svoj vrchol. Výsledkom je masakr v Kalkate. 16. augusta je mesto rozdelené do dvoch nepriateľských táborov. Po tri dni sa hinduisti a moslimovia navzájom zabíjajú. Presný počet obetí je neznámy, možno je to asi 4000 ľudí. Žiadna škoda pre ženy alebo deti, stovky domov vyrabovaných. Tragické udalosti v indickom meste čiastočne slúžia ako zámienka na rozdelenie britského koloniálneho majetku. V súlade s plánom, ktorý navrhol viceprezident Indie, sa na mape objavujú dve dominanty - indická únia a Pakistan. O osude Pandžábu sa zároveň rozhoduje samostatným hlasovaním v zákonodarnom zhromaždení poslancov z okresov, v ktorých dominuje moslimská populácia, a poslancov z okresov obývaných Indmi. Pandžáb sa stáva prekážkou pre obe strany. Východný Bengálsko a Západný Pandžáb sa rozhodnú pripojiť k Pakistanu. Východný Pandžáb a Západné Bengálsko sa stávajú súčasťou Indickej únie. Podľa sčítania ľudu zmizne asi 3 milióny ľudí bez stopy.

Utečenci sa schovávali v štátnych inštitúciách a múzeách. 1947 (funalive.com)

Britská India oficiálne prestane existovať o polnoci 15. augusta 1947. Linka rezu je nastavená britským právnikom Cyril Radcliffe. Stojí za zmienku, že sa človek nemohol pochváliť bohatou právnou praxou. V očiach britskej administratívy však mal nepopierateľnú výhodu: Cyril nebol v Indii, preto jeho postoj k rôznym skupinám obyvateľstva nebol zaujatý. "Radcliffe Line" mal vymedziť územia s moslimskými a nemoslimskými populáciami. Najdôležitejšie územia pre Sikhov sa prenášajú do Pakistanu, situácia sa zahrieva. V predvečer 1947, populácia britskej Indie je asi 390 miliónov, po rozdelení - 330 miliónov. Tridsať miliónov ľudí teraz žije v západnom Pakistane, podobne ako vo východnom Pakistane. Na ceste a na novom mieste čelia migranti nedostatku potravín, liekov, oblečenia, lúpeží a násilia. Rozdelenie britskej kolónie je sprevádzané prudkými zrážkami medzi moslimami a hinduistami. V Dillí sa utečenci ukrývajú v starobylej pevnosti Purana Kila a kasárňach. Ak v roku 1947 bolo v Dillí zaregistrovaných 917 tisíc ľudí, potom v roku 1951 bolo v meste takmer 2 milióny občanov.

15. august 1947 Britská India rozdelená na dve dominácie (funalive.com)

Počas rozdelenia britskej Indie čelia ženy vlne násilia. Pakistanská vláda odhaduje počet postihnutých dievčat, dievčat a žien na 50 000, indická vláda na 33 000. Celkový počet obetí podľa rôznych odhadov dosahuje 100 tisíc. Od 12 do 14 miliónov ľudí sa stáva bezdomovcom.

Neurčitý status Kašmíru, regiónu na severozápade polostrova, znemožňuje mierové vzťahy medzi oboma panstvami. Kašmír v roku 1947 vyhlasuje svoju nezávislosť. Po tomto vyhlásení pakistanskí vojaci potom pochodujú, potom indickí vojaci. Vojna o Kašmír začína, je sprevádzaná rabovaním a zabíjaním miestnych obyvateľov. Počas vojenských operácií stráca Pakistan 4 000 vojakov, India - 1 000. Ozbrojený konflikt končí v roku 1949. Väčšina Kašmíru ide do Indie. Ďalšou kontroverznou otázkou je využívanie vodných zdrojov. V roku 1948 vládca Východného Pandžábu uzavrel dodávku kanálov, čiastočne umiestnených v Pakistane. Tento problém možno vyriešiť bez použitia zbraní.

Rodina stojí po dlhej ceste, 1947. (Funalive.com)

India sa vzdáva postavenia panstva v roku 1950 v Pakistane o 6 rokov neskôr. V roku 1965 začína druhá vojna v Kašmíre, ktorého obeťami sa stáva asi 7 tisíc ľudí. Nové kolo konfliktu je datované 26. marca 1971, keď Bangladéš vyhlásil svoju nezávislosť. V roku 1984 sa konflikt začína na ľadovci Siachen, ktorý sa nachádza v blízkosti hraníc Indie, Pakistanu a Číny. Kontrola nad ním znamená kontrolu obchodných ciest z Číny do Pakistanu. Vojenské sily oboch strán zostávajú dnes v Siachene. Hranice v Kašmíre nie sú zriadené a dnes je oblasť "výbušná". V roku 2014 bolo teda 600 obyvateľov regiónu zatknutých za podozrenie zo separatizmu.

zdroje
  1. Centrum pre strategické hodnotenie a prognózovanie. "Indo-pakistanský konflikt v kontexte problému regionálnej bezpečnosti na Blízkom východe"
  2. "Veľký marec: migračné toky po rozdelení Indie"
  3. vokrugsveta.ru
  4. Fotka pre lead: wordpress.com
  5. Fotografie pre oznámenie materiálu na hlavnej stránke: thepinsta.com

Pozrite si video: This Bloody Line (Január 2020).

Loading...