Mystická hora Monte Verità

Hory k komunite

Monte Verità je vlastne žiadna hora vôbec, ale len malý kopec vo švajčiarskej obci Ascona. Neúspešnú verejnosť pritiahla ešte pred objavením sa vegánskej spoločnosti. V druhej polovici 19. storočia si ho vybrali ruskí anarchisti, vrátane Michail Bakunin. V tom čase sa pri Ascone stretlo príjemné publikum: ruská barónka Antoinette de Saint-Leger, mimochodom mimochodom, manželka Alexandra II., Pozvala všetkých miestnych mysliteľov, umelcov a iných bohémov na návštevu. Na konci storočia Alfredo Pyoda navrhol stavať na horu, ktorá je pravdou, potom nazvaná Monte Monescia, Theosophical monastery.

Hora pravdy

S kláštorom sa nič nestalo, ale objavil sa nejaký kvas v mysliach ľudí. V roku 1899 sa učiteľka hudby Ida Hoffman a syn antverpského veľvyslanca Henry Odekoven stretli v stredisku v meste Bled. Mladí ľudia boli pre seba naplnení sympatiami, našli si príjemných šikovných priateľov - umelcov Karla a Gustava Grezera, učiteľa Lotte Gattemera - a rozhodli sa, že potrebujú založiť kolóniu pre tých, ktorí chcú pravdu. Dohodli sme sa, vyhodili toľko, koľko som len mohol, a kúpili sme si tú horskú horu, premenujúc ju na Monte Verita, to znamená na horu pravdy.

Monte Veritas bol domovom umelcov, spisovateľov a filozofov.
Obyvatelia komunity pracovali v prospech všetkých

Od vegánstva k nudizmu

Na kopci dopadla taká zvláštna zmes strediska a sekty. Zakladatelia ho samozrejme nazývali komunitnou kolóniou a niektorí obyvatelia jednoducho sanatórium. Pravidlá života boli veľmi zvláštne: na základe primitívneho socializmu sa obyvatelia držali princípov vegetariánstva (vegánstvo muselo byť rýchlo zrušené, bolo priveľa sťažností) a nudizmu, a tiež hľadali univerzálnu harmóniu a lásku. Musím povedať, že verejnosť má veľmi pestrofarebný charakter: hora navštívil ruský anarchista Peter Alekseevich Kropotkin, bavorský revolucionár Erich Muzam, navigátor Ferdinand Wrangel. Slávny kazateľ kňaza navštívil kolóniu a za použitia moderných termínov zmenšil Gustava Nagela, dokonca aj Vladimir Lenin.

Obyvatelia obce dodržiavajú zásady nudizmu a vegetariánstva.

Prvé hippies

Na kopci žil slávny reformátor Karl Difenbach. Bol jedným z predkov spoločenského hnutia "Lebensreform". Spolu so svojimi priaznivcami obhajoval surové potraviny, alternatívnu medicínu, odmietanie tabaku, alkohol, drogy a očkovanie, chcel vykonávať náboženskú reformu a zároveň ponúkol, že bude viesť sexuálne slobodný životný štýl. Nič podobné? Áno, to je pravda. Niektorí nasledovníci Diefenbachu, ktorí emigrovali do Spojených štátov, neskôr mali veľký vplyv na formáciu hnutia hippie.

Podporovatelia hnutia "Lebensref" wikipedia.org

Kolónia umelcov

Ale samotná filozofia (koniec koncov Ida Hofmat obhajovala hľadanie pravdy a snahy o pravdu) a očividne sa ukázalo, že sexuálna sloboda je malá. Postupne, z vegetariánskej kolónie, sa Monte Verita stala kolóniou umelcov. Začiatkom toho boli, samozrejme, bratia Grezersi, obaja umelci. V rokoch 1906-1907 sa dokonca objavila ich prvá výstava. Postupne sa k nim pridali ďalší slávni maliari. Medzi nimi boli napríklad Alexey Yavlensky, Marianna Verevkina a Gustav Klee.

Monte Verità bola kolískou voľného tanca

Kolónia umelcov nie je obmedzená. Postupne sa k nim pridali slávni spisovatelia a básnici a Mount Verità im vďačí za svoju hlasnú slávu. Gustav Gröser sa tu tiež vyznamenal - bol hlavným vydavateľom miestneho literárneho kruhu a produkoval plagáty a poznámky o mystických témach. Jeho tvorba ovplyvnila napríklad Hermann Hesse, ktorý tiež navštívil sanatórium. Od roku 1933 sa v kolónii stretli učenci Karl Gustav Jung, Karl Kerniy a Miracha Eliade. Tam boli na Monte Veritas a Max Brod (ten, ktorý po smrti Kafka, publikoval jeho práce), a Gabriela Reuter, a Erich Maria Remarque. A Max Weber sa venoval vývoju svojich známych spoločenských teórií.

Voľný tanec

Slávny voľný tanec, navrhnutý Isadorou Duncan, bol tiež praktizovaný na Mount Verità. Inovácie, samozrejme, Gustav Grezer, ktorý počas svojej cesty do Paríža stretol tanečníka. Niekoľko rokov obyvatelia sanatória vykonávali tanečné cvičenia. Účastníci sa museli zbaviť okov civilizácie a pomocou tanca sa vrátiť k prirodzenému životu. Pre 20 - 25 ľudí žili vo svetlých chatách a tancovali v prírode. Neskôr, Monte Verit dokonca predstavil tanečné vystúpenia. Napríklad jedna z inscenácií trvala celý deň, začala pri západe slnka jedného dňa a skončila pri západe slnka.

Obyvatelia obce sa pomocou slobodného tanca snažili oslobodiť sa od sporov civilizácie

Koniec idyly

Idyll netrvala dlho. Čoskoro medzi obyvateľmi kolónie začali spory. Nikto presne nevedel, ako by mal vyzerať „prirodzený“ spôsob života. Nie všetci hostia si dokázali udržať vegetariánsku stravu a vegáni chceli prinútiť všetkých, aby sa vzdali koženej obuvi a prešli na zeleninové sandále. Niektorí členovia komunity nemali radi odmietnutie tabaku a alkoholu. Nie každý chcel pracovať pre dobro kolónie, takže nakoniec boli obyvatelia rozdelení na „robotníkov“ a „parazitov“. Barón Eduard von der Geidt kúpil v 20. rokoch dvadsiateho storočia, ale nikdy sa mu nepodarilo vrátiť kedysi slávnu komunitu. Monte Veritas však stále zostal prvým skutočným útočiskom nadšencov, tanečníkov a umelcov, spisovateľov a mysliteľov a dokonca aj hippie predkov.

Obyvatelia kolónie často predstavovali divadelné predstavenia wikipedia.org
zdroje
  1. Stefan Bollmann „Monte Verità“
  2. Elisabetta Barone, Matthias Riedl, Alexandra Tischel “Pioniere, Poeten, Professoren. Eranos und der Monte Verità in Zivilisationsgeschichte des 20. Jahrhunderts ”
  3. Peter Michalzik „1900. Vegetarier, Künstler und Visionäre suchen nach dem neuen Paradies ”
  4. Foto oznámenia: Swissinfo
  5. Fotografie z hlavnej stránky: doorofperception.com

Loading...