Anathema Lev Tolstoj

Lev Tolstoj v posledných desaťročiach svojho života odmietol ortodoxiu. Takzvané Tolstovstvo, vytvorené veľkým ruským spisovateľom, kritizovalo kresťanstvo ako zmes budhizmu, konfucianizmu, islamu a iných náboženských hnutí. Prirodzene, postoj Tolstého k oficiálnemu náboženstvu prenikol do jeho diel: napríklad v románe „Vzkriesenie“, podľa literárnych kritikov, spisovateľ v obraze Toporovho vylíčil hlavného prokurátora Synody Konstantina Pobedonostseva. V románe ho opísal ako hlúpyho fanatika, klamára a pokrytca. Ešte viac úprimne povedané, o hlavnom prokurátorovi, Tolstoy vo svojom liste pre Mikuláša II. Hovorí: „Zo všetkých týchto trestných prípadov sú najškaredšími a najrušnejšími dušami akejkoľvek čestnej osoby veci, ktoré robil nechutný, bezcitný, bezohľadný poradca v náboženských záležitostiach, zlodej, ktorého meno, ako model darebák, pôjde dole v histórii - Pobedonostsev ".


Ober prokurátor Synod Konstantin Pobedonostsev

Je zrejmé, že takéto drsné slová by mali skôr alebo neskôr spôsobiť reakciu cirkvi. Koncom 19. storočia sa návrhy na exkomunikáciu Leva Tolstéhoho z kostola naliali jeden po druhom, podľa slov samotného cisára Alexandra III. Nechcel „pridať k sláve Tolstéhoho mučeníckej koruny“. V tom istom čase cenzori teraz a potom našli v dielach Tolstého „rúhanie, posmech, posmech a rúhanie nad náboženstvom“. Na začiatku šesťdesiatych rokov prežil Tolstoy hľadanie, ktoré iniciovala cárska vláda, keď ju Yasnaya Polyana doslova otočila žandármi. Zo všetkého najviac, úrady nechceli obklopiť Tolstého s aurou utrpenia, takže sa neodvážili použiť extrémne opatrenia na neho.

Reč o exkomunikácii Tolstého z kostola sa vrátila v roku 1888, keď arcibiskup Nicanor v jednom zo svojich listov požiadal spisovateľa o „slávnostnú anatému“. O niekoľko rokov neskôr, Charkov archpriest Timofey Butkevych oslovil panovníka verejne s rovnakou žiadosťou.


Yasnaya Polyana - panstvo Tolstého, kde sa konali pátranie

„Kazateľ neverenia a bezbožnosti“, ako povedal Butkevich Tolstého, nezmenil svoje názory a stále ostro kritizoval pravoslávie, odmietajúc učenie o Trojici, cirkevných sviatostiach a Nepoškvrnenom počatí. „Aby dieťa zomrelo, choďte do neba, musíte mať čas, aby ste ho pomazali olejom a kúpili ich s výpoveďou známych slov, aby bol úspech v podnikaní alebo tichý život v novom dome, aby sa chlieb dobre narodil, sucho sa zastavilo, takže cesta bola dobrá, aby sa zotavila z choroby, aby sa zmiernilo postavenie zosnulého v nasledujúcom svete, pre všetky tieto a tisíce ďalších okolností existujú známe kúzla, ktoré kňaz vyslovuje na určitom mieste a známych obetiach, “napísal Lev Tolstoj. ,

Počet útokov na Tolstého sa každoročne zvyšoval, synoda sama podporovala tých, ktorí požadovali anatému spisovateľa. Do roku 1891 niekoľko kňazov na pokyn biskupa Tula zozbieralo množstvo dokumentov odsudzujúcich Tolstého pred kostolom. Sofya Andreyevna Tolstaya napísala svojmu manželovi z Moskvy, že podľa jej informácií sa Moskovská metropolitná už pripravuje na svoju exkomunikáciu. Zástupca Pobedonostsev tiež vzal na stranu žalobcov, ale všetky plány cirkevnej elity prerušili nepružnosť cisára Alexandra III., Ktorý sa obával vlny rozhorčenia a odmietol myšlienku slávnostného odovzdania Tolstoiho anatému.


Lev Nikolaevič a Sophia Andreevna

Zástupcovia zboru, aby obnovili svoje útoky, museli čakať na smrť Alexandra III. Už v roku 1896, rovnaký Pobedonostsev opäť začal rozhovor o exkomunikácii spisovateľa z kostola. Súčasne sa robí posledný pokus o návrat Lev Nikolajeviča do popredia kostola: kňaz Dmitrij Troitsky bol poslaný k nemu v Yasnaya Polyana, ale rozhovory s ním nezapôsobili na spisovateľa. Na samom konci 19. storočia vypracoval arcibiskup Charkov exkomunikačný projekt, len čakal na kladné rozhodnutie úradov. Správny okamih nastal na začiatku roku 1900, keď Tolstého zažíval ťažkú ​​chorobu. Metropolitan Ioannikiy, ktorý využil túto situáciu, poslal do všetkých diecéz špeciálny obežník „O zákaze pamätných a pamätných služieb pre Leva Tolstého v prípade jeho smrti bez pokánia“.


Lev Tolstoj

Tolstého prežil tento tajný útok cirkvi, keď sa zotavil zo svojej choroby. Cirkevný arzenál na tom nebol vyčerpaný - ďalším krokom bola slávnostná exkomunikácia. Odsúdenie so spisovateľom sa uskutočnilo 24. februára 1901, potom bola vydaná „Definícia Svätej synody“. „Vo svojich spisoch a listoch káže horlivým fanatikom zvrhnutie všetkých princípov pravoslávnej cirkvi a samotnú podstatu kresťanskej viery: odmieta osobného živého Boha v svätej Trojici slávneho, Stvoriteľa a Poskytovateľa vesmíru, popiera Pána Ježiša Krista,“ povedal text dokumentu. Z prameňov tej doby vyplýva, že hlavný prokurátor Synody Pobedonostsev, druhý deň, 25. februára, dostal pokarhanie od cisára Mikuláša II.

Lev Tolstoj, ktorý spočíval vo svojom moskovskom dome, sa dozvedel o svojej exkomunikácii z cirkvi, tak ako všetci ostatní, z novín. Mimochodom, ľudia doslova okamžite ponáhľali do domu v Khamovnichesky Lane, kde tam niesli kvety a stretli sa s Levom Nikolajevom s potleskom niekoľko dní. V dome, ako píše Sofia Andreevna vo svojom denníku, „bola slávnostná nálada, boli tu celé davy návštevníkov“.


Dom grófa Tolstého v Khamovnichesky Lane

V apríli 1901 sa Lev Tolstoy rozhodol reagovať na rozhodnutie Synody a zverejnil svoju odpoveď. Mimochodom, publikácia, ktorá mala právo vytlačiť len pár cirkevných publikácií, bola redukovaná na miestach, kde spisovateľ „uráža náboženské pocity“. Úplné znenie odpovede bolo publikované v zahraničí, v Rusku - až v roku 1905 s poznámkou, že jeho autor je „heretikom a hrozným nepriateľom Krista“.

„Nehorázne rúhanie je to, že ľudia používajú všetky možné prostriedky klamania a hypnózy,“ ubezpečujú deti a prostých ľudí, že ak rozkrájate chlieb známym spôsobom a vyslovujete slávne slová a vložíte ich do vína, potom Boh vstúpi do týchto kúskov; a že ten, v mene ktorého je živý kus, bude zdravý; v mene ktorého si zosnulý vezme taký kúsok, potom bude na ďalšom svete lepšie; a ten, kto jedol tento kus, sám do neho vstúpi Boh. Koniec koncov, je to hrozné! “- Lev Tolstoy napísal vo svojej odpovedi na synod.

Pozrite si video: Anathema (December 2019).

Loading...