"Mládež je čestné zrkadlo". Tipy pre mladých ľudí z Petra I

Manuál napísaný Petrom sa skladal z dvoch častí. Prvý obsahoval abecedu, čísla a duchovné pokyny. Možno ho považovať za jednu z prvých učebníc o výučbe civilného typu a arabského písania čísel, ktoré Peter I. predstavil v roku 1708 svojím dekrétom namiesto starého slovanského označenia.
Druhou časťou je samotné „zrkadlo“, to znamená pravidlá správania pre „mladých mladých“ a dievčatá šľachty. V skutočnosti je to prvá učebnica etikiet v Rusku. Najlepšia rada cisára je v našom materiáli.

Fragment publikácie. (Wikipedia.org)

V cirkvi má svoje vlastné oči a jeho srdce je úplne Bohu, aby kreslil a priamo, a nie ženskému pohlaviu, pre dom Boží, dom modlitby, a nie smilnicu smilnice, ale, bohužiaľ, často sa stáva, že iní sú zvádzaní a dávajú zlý príklad, V skutočnosti sa prostí ľudia pozerajú viac na šľachticov, a tým sa správajú a konajú, ale každý, kto chce byť šľachtic v hodnosti, by mal byť vždy prvý, kto sa bude držať v strachu z Boha a slušnosti.
Vždy dávajte čas do zbožných skutkov, ale nikdy sa nestaňte nečinní, pretože sa stáva, že niektorí ľudia žijú lenivo, nie veselo, ale ich mysle sú zatienené a nudné, potom nemôžete od toho dobrého očakávať nič okrem rozpadajúceho sa tela a červej diery, čo je tuk s lenivosťou.
Vždy nepriatelia v neprítomnosti, keď nepočujú, neochvejú a v prítomnosti svojej cti a slúžia im v núdzi, nehovoria ani o mŕtvych.
Deti nemusia nikoho nadávať bez nominálneho poriadku rodiča, alebo im vytýkať urážlivé slová, ale ak je to nevyhnutné, musia to urobiť zdvorilo a zdvorilo.
Keď ste v kostole alebo na ulici, ľudia by sa nikdy nemali pozerať do ich očí, údajne cez koho chceli vidieť cez, a pod nimi sa vždy pozerali alebo otvorili ústa, to je ako lenivý osol, ale musí ísť dobre, neustále a ticho, a modliť sa s takou pozornosťou, akoby to bolo stáť pred najvyšším panovníkom sveta.

Peter prvý a nový, obrázok 1907. (Wikipedia.org)

Jediná farba v dievčatách je príjemná, to znamená, sčervenanie, ktoré sa vyskytuje z hučanie.
Je tiež veľmi obscénne, keď ich niekto očistí vreckovkou alebo prstom v nose, ako keby to ušpinil nejakú masť, a najmä u iných čestných ľudí.
A to je značná hanlivosť, keď niekto často fúka nos, akoby fúka potrubie, alebo hlasno kýcha, akoby krik, a tak pri príchode iných ľudí alebo v kostole sú malé deti vystrašené a zastrašované.
Kedy (kde), kam prídete, kde budú jesť alebo piť, potom sa pokloniť, gratulovať im k jedlu a ak vás privedú k pitiu, urobte nejaký nesúhlas, potom sa pokloňte, prijímajte a pite, slušne ďakujte tomu, kto vám dal piť, a dajte ho späť, kým nie ste poslaní, keď s vami niekto hovorí, potom vstaňte a pozorne počúvajte, čo vám povie, aby ste si mohli myslieť na túto odpoveď, ak nájdete niečo, aj keby to bolo, dajte to späť, šaty Postarajte sa o svoje vlastné knihy a usilovne, ale nerozptyľujte ich v ich rohoch.
Keď (deti) hovoria s ľuďmi, mali by byť láskaví, zdvorilo, zdvorilo, racionálne, a nie hovoriť veľa, potom počúvať a neprerušovať druhých, ale nechať ich hovoriť, a potom prezentovať svoj názor na to, čo je hodné. Ak sa niečo stane a reč je smutná, potom je potrebné byť smutný a ľutovať, v radostnom prípade byť radostný a ukázať sa, že je veselý s veselými. A v reálnom biznise av konštantnom čase, aby sme boli konštantní a iní ľudia rozumu nepremýšľajú a neodmietajú, ale ak je jeho názor hodný a vhodný, potom by ste mali pochváliť a súhlasiť s tým, čo je pochybné, mali by ste argumentovať, že nie je hodný. A ak je možné napadnúť čo, potom to urobte so zdvorilosťou a zdvorilými slovami a zdôvodnite prečo. A ak si niekto praje radu alebo to, čomu veria, potom je potrebné poradiť čo najviac a držať advokáta v tajnosti.
Keď niekomu zablahoželať, nemali by ste prikyvovať a vlniť, žiadať, aby ste požadovali gratulovanú vzájomnú česť, a najmä boli ďaleko, ale musíte čakať, kým sa k sebe priblížia, a ak vám druhá neposkytne vzájomnú česť, gratulujem ku cti je niekto, kto vám blahoželá, nie váš
Medzi inými cnostami, ktoré zdobia čestnú dámu alebo slúžku a sú od nich požadované, je pokora, prvá a najpodstatnejšia cnosť, ktorá v sebe obsahuje veľa. Nestačí len to, že keď pôjdeme jednoduchým odevom, nakloníme hlavu a ukážeme sa vonkajším činom, vydáme sladké slová, to ešte stále nestačí, ale má srdce ľudského boha vedieť, milovať a báť sa. Preto musí uznať svoje vlastné slabiny, nedostatky a nedokonalosti. A pred tým, pred Bohom, pokorte sa a zaslúžite si svojho blížneho viac, aby ste sa uctili. Nechcem nikoho ponižovať, nevyvyšovať sa za žiadne pocty, ale aby som slúžil všetkým, ochotne budem pripravený
Mladí adolescenti by mali medzi sebou vždy hovoriť cudzími jazykmi, aby ich mohli zabiť; a najmä keď sa im stane, že sa stane tajomstvo, aby služobníci a slúžky nemohli byť identifikovaní a aby ich poznali iní nevedomí kozy; pre každého obchodníka chváli svoje tovary, ako len vie.

Stránky z vydania. (Wikipedia.org)

Mladí mladíci by nemali nosiť s nosom, mrknúť očami a znižovať krk a ramená, aby sa zbavili svojich návykov, a aby sa nespoliehali, aby nebrali, ani podobné šialenstvo, ktoré by sa nemalo opravovať, aby sa zvyky a návyky naozaj nezačali od výsmechu: pre takéto osvojené návyky mladších chlapec je veľmi znetvorený a chladí tak, že sa neskôr v domoch smejú, škádlia.
Mládež nie je povolaná na svadby a tance mládeže, a nie je pozvaná, aby dostávali veľkú česť a slávu, nechodia vôbec, hoci takýto zvyk bol prijatý, najprv, hoci ženy, ktoré nie sú slobodné, sú ochotné niečo vidieť, ale svadobní ľudia nie sú vždy šťastní a náhodou tí, ktorí prišli k rozhorčeniu, a je z nich malý úžitok, ale často vznikajú z takýchto nesúhlasných činov, nemôžete tolerovať žiadnu nadmernú vinu a vlastniť seba, alebo, nepoznanie opatrení, slušne, ich nevedomosťou spôsobí hádku alebo nezvaný želanie si sadnúť On bude ten, kto vzbudí veľký nepokoj, pretože sa hovorí: „Ten, kto chodí, nie je povolaný, neopúšťa sa, nepletie sa.
Nie slušné pre nich (deti) s rukami alebo nohami na stole všade kolobrodit, ale jesť pokojne, as vidličkami a nôž na tanieroch, na obrus alebo na jedlo, nie kresliť, nie pichať, a nie klopať, ale mal by ticho a ticho, priamo, a nie izbozhenyas sedieť.
Nečestné dievča s každým sa smeje a rozpráva, beží okolo kauzálnych miest a ulíc, zíza jeho prsia, sadá k iným dobrým mužom a mužom, tlačí svoje lakte, ale nesedí, ale spieva márnotratné piesne, má zábavu a opije sa. Skočí na stoly a lavičky, nechá sa ťahať a ťahať cez všetky rohy, ako fena. Lebo tam, kde nie je hanba, niet pokory.
Príroda nám dala len jedno ústa, ústa a dve uši, čo dokazovalo, že by sme mali počúvať viac ochotne ako hovoriť.
Múdry človek nikomu neoznámi svoje úmysly a vôľu, aby ho nezaväzoval k inému, ktorý má niekedy túžbu tak urobiť.

Jurij Kushevsky "Peter skúška." (Wikipedia.org)

„Čestná mládež bola zrkadlom“ už mnoho rokov sa stala návodom k pravidlám dobrej formy a správania sa v spoločnosti. Popularita publikácie medzi súčasníkmi bola taká veľká, že v tom istom roku roku 1717 bola kniha vydaná ešte dvakrát. Potom bol opakovane dotlačený až do konca XIX storočia.