Pápež, ktorý sa stal matkou

Príbeh Papess je známy celkom dobre. Na konci prvého tisícročia sa narodila v rodine anglického misionára v nemeckom meste Mainz. Od detstva sa dievča vyznačovalo veľkými schopnosťami a vedomosťami. Vo veku 12 rokov sa stretol s rovingovým kňazom a utiekol s ním do Grécka. Dievča strávilo niekoľko rokov v Aténach a potom sa presťahovalo do Ríma. Kvôli svojmu štipendiu dosiahla v prestížnom meste veľkú prestíž, dostala sa do najvyšších cirkevných kruhov a bola zvolená za pápeža pod menom Ján. Jej vláda bola celkom prosperujúca, ale raz, keď viedla slávnostnú cirkevnú sprievod na koni, padla na zem a začala sa zvíjať v pracovných bitkách. Pod pápežovým plášťom sa ozvalo pískanie novorodenca. Podľa niektorých údajov, kňazi, rozzúrení podvodmi, okamžite roztrhli matku a dieťa, podľa iných, obaja zomreli z pádu z koňa a predčasný pôrod, podľa tretieho, oba prežili, a vychovaný syn Jána dokonca sa stal biskupom.


Papess John rodí dieťa (Ilustrácie knihy "O slávnych ženách" Giovanni Boccaccio). Zdroj: wikipedia.org

Je to legenda alebo nejaká žena skutočne obsadila pápežský trón? Zatiaľ žiadne dôkazy o súčasníkoch panovania Jána. Najstaršia zmienka o ženskom pápežovi sa datuje do začiatku 13. storočia. Dominikánsky mních, Jean de Maya, rozprával príbeh pápeža vo svojej kronike pápežstva napísanej v latinčine. Maya neuviedla meno pápežov, ale podrobne opísala jej smrť. Podľa neho po tom, čo bol pápež náhle „vyriešený“ z bremena, rozhorčený dav ho priviazal k chvostu koňa, odtiahol ho po celom Ríme a ukameňoval kamene. Nešťastná žena bola pochovaná na mieste jej strašnej smrti a napísali do hrobu: „Ó, Peter, Otca otcov, vystav si narodenie svojho syna ako farára.“ Podľa de Maya sa toto všetko stalo v roku 1099. Je pravda, že v oblastiach jeho kroniky autor zanechal poznámku „requiere“ („treba skontrolovať“).

O niečo neskôr sa príbeh de Moye opakoval v jeho knihe „Sedem darov Ducha Svätého“ jeho učeníka Stephena de Bourbona, tiež dominikánskeho mnícha. Pravda, pripisoval smrť bezmenného pápeža 1104. Približne v tom istom čase sa v „Milánskej kronike“ - v histórii Milána, ktorú zostavil Godfried Busseersky, objavila zmienka o ženskom pápežovi: „V roku od R.H. 784 bol pápež Ján ženou a bol germánsky, a preto sa zistilo, že nikto iný Germáni nemôžu byť otcom.


Papess john. Gravírovanie neznámym autorom. Zdroj: wikipedia.org

Pontifex Martin Polonus, známy aj ako Martin Opavsky, dal príbeh jasnejšie. Bol to kňaz poľského pôvodu z Opavy. Dosiahol vysoké postavenie vo Vatikáne: v roku 1261 sa Martin stal kaplánom pápeža Alexandra IV. A zastával tento post s niekoľkými nasledujúcimi pápežmi. Bol prijatý do vatikánskych knižníc a archívov av 70. rokoch 20. storočia napísal Kroniku pápežov a cisárov. Martin vo svojej tvorbe postupne vymenoval hlavy katolíckej cirkvi a spomenul pápeža Jána. Postavil ho po pápežovi Levovi IV., Ktorý zomrel v roku 855. V treťom ročníku svojej práce Martin napísal: „Po Leo IV., Svätá stolica 2,5 roka bola obsadená Angličanom Jánom z Mainzu. On bol údajne žena. Dokonca aj v detstve, bola táto žena priniesla jej milenec do Atén v pánskom oblečení a ukázal taký pokrok v štúdiách, ktoré nikto nemohol porovnať s ňou. Prišla do Ríma, začala tam vyučovať vedu a toto priťahovalo pozornosť učencov. Najviac rešpektovala svoje vynikajúce správanie a erudíciu a nakoniec bola zvolená za pápeža. Keď otehotnela jeden z jej verných sluhov, porodila dieťa počas sprievodu z katedrály sv. Peter do Lateránu, niekde medzi Koloseom a bazilikou sv. Clement. Zomrela skoro v tom istom momente a hovoria, že bola pochovaná na rovnakom mieste. A pápežmi sa vyhýbajú tejto ceste vo svojich procesiach; mnohí si myslia, že je to kvôli znechuteniu. Nie je na oficiálnom zozname pápežov kvôli svojmu pohlaviu a bezbožnému správaniu. “

Autorita takého kronikára, ako bol Martin Polonus, bola taká veľká, že každý veril v príbeh pápeža Jána. Je nepravdepodobné, že by pápežský kaplán a spovedník, ktorý bol prijatý do svätosti Vatikánu, vynašiel alebo opakoval rozprávky. Je pravda, že v rôznych zoznamoch Martinovej kroniky sú nezrovnalosti. Napríklad v jednej z verzií možno nájsť odkaz na skutočnosť, že John prežil po verejnom narodení. Bola zosadená a až do konca svojho života slúžila pokánie vo vzdialenom kláštore a jej syn vyrastal a stal sa biskupom Ostie.


Pápež Ján s dieťaťom. Gravírovanie z Norimberských kroník, 1493. Zdroj: wikipedia.org

Skutočnosť, že Ján vystupoval ako človek a v tomto plášti sa stal pápežom, katolíci veľmi neodsúdili. Nakoniec, medzi ženami, ktoré kostol uznal za sväté, sa asi dvadsať stalo slávnymi pod rúškom ľudí. Napríklad Pelagia z Antiochie, ktorá žila v 4. storočí, bola tanečníkom na svete a bola známa svojím ľahkým vystupovaním. Veriac v Ježiša rozdala všetok majetok chudobným a odišiel do kláštora so samcom. Tam sa nazvala mužským menom a vzala závoj. "Bezhlavý mních" sa preslávil v celom okrese svojou zbožnosťou a zbožným správaním. Skutočnosť, že to bola žena, sa stala známou len počas umývania tela, ale nebránila kanonizácii. Existujú aj prípady, keď ženy zamaskované ako muži dosiahli vysoké cirkevné posty. Pravda, v Ríme sa to nedeje, ale v Konštantínopole s ním súťažili. Pápež Lev IX. V polovici 11. storočia bol pobúrený, že „Konštantínopolská cirkev videla eunuchov a dokonca aj ženy na biskupskom tróne“. Preto kňazi a obyčajní katolíci neodsúdili ani toľko, že Ján bol ženou, ako jej pád do hriechu a cudzoložstva.

Skutočnosť existencie Jána nikto nespochybňoval. Napríklad Ján Hus, odsudzujúci pápežskú autoritu v Konštantnej rade v roku 1414, citoval príbeh pápeža Jána ako jedného z argumentov: „Bola tam cirkev bez hlavy a bez hlavy, keď žena pápežovala dva roky a päť mesiacov ... je možné uvažovať o pápežovi Jánovi, ktorý je bezchybný a bez poškvrny, ktorý sa ukázal byť ženou, ktorá verejne porodila dieťa. “ Žiadny z desiatok kardinálov a biskupov, ako aj stovky teológov, ktorí boli prítomní v tomto spore, nenamietali proti takémuto tvrdeniu.


Portrét Martina Polonusa. Zdroj: wikipedia.org

Spory týkajúce sa existencie pápeža vypukli len počas reformácie, keď prví protestantskí kazatelia začali vykresľovať Jána v podobe babylonskej smilnice a tvrdili, že jej panovanie bolo prerušené nepretržitou sériu otcov cirkvi, to znamená, že bola prerušená kontinuita katolíckych pápežov zo sv. Petra. Katolícki teológovia, ktorí neboli schopní nájsť protiargumenty, jednoducho zničili Jánovu spomienku. V zbierke stredovekých rukopisov v Mainzi je zoznam „Kroniky“ Martina Polonusa zo 16. storočia, v ktorom sa namiesto pápeža Jána v rovnakom časovom intervale objavuje nejaký mužský pápež menom Ján. Pravda, na rukopisnom poli neznámu zástankyňa pravdy zanechala v latinčine značku: "Ocko bol žena."

V roku 1601 sa pápež Clement VIII. Približne v tom istom čase, busta Johna, niekoľko storočí ticho zaberajúca svoje miesto v galérii portrétov pápežov v katedrále v Siene, bola „prepracovaná“ na portrét pápeža Zachariáša. Následne každá zmienka o pápežovi bola považovaná Vatikánom za urážku pocitov veriacich. Francúzsky spisovateľ a antiklerikál Leo Taxil v XIX storočí zlomyseľne hovoril: „Hlavný argument kresťanských spisovateľov, ktorí tvrdo popierali existenciu pápeža Jána, bol založený na skutočnosti, že Boh by nikdy nedovolil takú plačovú hanbu, a preto trón svätého Petra, založený samotným Ježišom, nemohol byť obsadený rozpadnutým dievča. Argument je, samozrejme, pevný. “


Jana Husa v Katedrálnej katedrále. (Maľba Karla Friedricha Lessinga). Zdroj: wikipedia.org

Väčšina moderných učencov verí, že príbeh pápeža Jána je stále legenda. Ich hlavným argumentom je, že v oficiálnej chronológii pápežov neexistuje žiadna dočasná priepasť medzi panovaním Leva IV., Ktorý zomrel v roku 855, a Benediktom III., Ktorý vystúpil na trón v tom istom roku. Historici skeptici sa snažia nájsť "prototypy" papess. Na tento účel boli vymenovaní všetci pápeži, ktorí niesli meno Jána a vládli v VIII-XI storočí. Najvhodnejší pre túto úlohu je Ján VIII., V ktorom súčasníci zaznamenali „ženskú slabosť“.

Zástancovia existencie pápeža majú argument. Tvrdia, že panovaniu Benedikta III. Predchádzali nejaké nepokoje, ktoré sa v kronikách neuvádzali. Súvisí s panovaním Jána? V kariére inteligentného dievčaťa z Mainzu nie je podľa mnohých učencov dejín cirkvi nič nemožné. Stredoveká žena sa mohla ľahko vydávať za mnícha. Široký plášť s kapucňou a dlhými rukávmi ukrýva črty postavy, príliš tenký krk a ramená. Ak mala žena slabý hlas, klam bolo ťažké odhaliť. Časté a prísne miesta zmenili fyziologické cykly ženského tela: medzi mníšky v kláštoroch s najprísnejšími predpismi sa menštruácia často zastavila. „Podporovatelia“ popess odpovedajú na otázku: „Prečo náhly pôrod pre Johna bol prekvapením.“ T Napriek jej vzdelávaniu si sotva uvedomovala štruktúru svojho vlastného organizmu. V stredoveku sa o sexuálnom živote a jeho dôsledkoch diskutovalo len v úzkych ženských kruhoch, do ktorých nebol Ján, prirodzene, od detstva. Nemohla nájsť odpoveď na otázku, čo sa s ňou stane v posledných mesiacoch jej života.


Pápež Ján vo forme Babylonskej kurvy. Gravírovanie Lucasa Cranacha Staršieho z evanjelickej biblie. 1534 Zdroj: wikipedia.org

Podľa „papisistov“ existujú materiálne dôkazy preukazujúce realitu Jána. Vo Vatikáne je uložená tzv. "Korunovačná stolička" - mramorový trón s priemerom otvoru 21 centimetrov na sedadle. Existujú dôkazy, že až do polovice XVI. Storočia každý nový pápež použil túto stoličku na vykonanie zvláštneho postupu na určenie pohlavia. Špeciálny diakon cez dieru na dotyk určil podlahu budúceho pápeža a hlasno oznámil: „Náš otec je človek“, ktorý sa títo prítomní stretli s vďačnými modlitbami. Celý tento postup, nepríjemný pre pápežov, sa údajne objavil po škandále s Joannom a bol vykonaný, aby sa zabránilo jeho opakovaniu. Oponenti existencie Jána vyhlasujú všetky dôkazy tohto obradu za fikciu a tvrdia, že stolička s otvorom v sedadle nie je ničím iným ako luxusným toaletným sedadlom. Skutočne, v stredoveku v kráľovských palácoch existovala široká paleta zariadení, vrátane luxusných zariadení na uspokojovanie prirodzených potrieb, ale nikde nikde okrem Vatikánu nikdy nenapadlo, aby zavolal starodávnu toaletu "korunovačnú stoličku". A diera pre veľké potreby nestačí.


Korunovačná stolička vo Vatikánskom múzeu. Zdroj: blogy. Cornell. edu

John opustil svoju značku na mape stredovekého Ríma. V 9. storočí viedla cesta z pápežského sídla Lateránskeho paláca do katedrály sv. Petra po ulici, neskôr nazývanej Via Papessa. To je veril, že to bolo na nej, že John nečakane pre každého bol zbavený bremena. Aby sa opäť nespomínalo na jeho pád, od XII. Storočia sa zmenila tradičná cesta pápežského konvoja. V blízkosti miesta, kde papesska ukončila svoje dni, v jej pamäti stále zostáva malá svätyňa. Podľa Martina Polonusa tu bol Jánov hrob. V poslednej polovici storočia je však táto miestnosť uzamknutá na ťažký zámok. Ale v poznámkach cestovateľov, ktorí navštívili Rím v storočí XVII - XIX, sa spomína socha ženy, ktorá tam stála v pápežskom rúchu s dieťaťom v náručí.


Pápež Ján na poslednom súde (Gravírovanie z pamätných a zabudnutých dejín Johna Wolfeho, 1600). Zdroj: www.bnf.fr

Poslednú odpoveď na otázku, či pápež Ján existoval v skutočnosti alebo nie, stále uchovávajú Vatikánske archívy. Ale v každom prípade, obraz ženy, ktorá, asi dva a pol roka, viedla katolícku cirkev, už takmer tisíc rokov znepokojuje mysle spisovateľov, umelcov a feministov.

zdroj:
Norwich J. “Pápež Ján. História pápežstva.
Puškin A. "Pápež Ján". Náčrtky pre tragédiu.
Taxil L. "Posvätný betlehem"
Svetové dejiny. Encyklopédia v 13 tt.
„Tajomstvo histórie. Papess john. Dokumentárny film National Geographic

Foto oznámenia: Pápež Ján (stredoveká rytina). zdroj: bnf.fr
Foto vedenie: Pápežský sprievod na námestí svätého Petra. (Maľba Jacoba Van Swanenburga). Zdroj: Louvre. fr